.:.-=- ELGaZaLy-=-.:.

انا بضيع يا عبسميع

2011-09-22T02:46:00.006+02:00

عبسميع أو سمعة هو صديق لا ضرورة له في المقال إلا ضبط القافية في العنوان ..وأن العبد لله هتف باسمه في أسبوع الصمود متحديا بأن هناك من سيكرر وراءه الهتاف وهو ما حدث ..فحين وقفت في الميدان وهتفت يسقط يسقط عبسميع فما كان من البعض إلا أن هتفوا مدّعي وقالت إحدهن مش عبسميع بس..لأ لازم كلهم..عبسميع وكل اللي وراه وبما إني كنت أقف وراء عبسميع تماما فهززت رأسي مؤمنا على كلامها

-------------------

اليوم حدثت اشتباكات خفيفة في وسط البلد وحدثت مداهمات لمقاهي وسط البلد المشهورة والتي يجلس عليها بعض أبناء هذا الجيل الجميل..الامر هو نزول الشرطة العسكرية مع البلدية وهو التطور اللازم لإكمال الدراما التي ستحدث بعد ذلك ..كل ما أريده منك أن تدع دماغك تماما ..ريح كدة وانت قاعد , الأمر ببساطة يشبه أن تشاهد سيت كوم ..طويل نسي مؤلفه التفاصيل المهمة لذا يحاول أن يلملم خيوطه مرة أخرى بأي حل -من رأى مسلسل لوست سيفهم ماذا أعنى تماما- المسلسل الجميل أبطاله أنت وأنا والمؤلف الرائع هو شخص رائع وأيا يكن فهو يلبس الزي العسكري..

منذ فترة جلست على المقهى مع صديق صحفي -لست في حل لذكر اسمه- استعرض الصديق بعض الأسماء والنظريات التي وافقتها بالمنطق تماما النظريات بشأن أعضاء التنظيم الطليعي وانتشارهم إلى اليوم في مؤسسات الدولة - هناك من يربي كوادر ليطلقها في البلاد لتعمل باسمه وعلى مسؤوليته-رجالته بالبلدي - يمكن معرفة هذا إذا استعرضت أسماء التنظيم الطليعي الذي سمي التنظيم الطليعي السري(1963-1971) أعضاء التنظيم استمروا منذ هذا الوقت إلى وقتنا الحالي تنقلوا بين الوزرات السيادية ومناصب الدولة رقصوا على كل الحبال أشهر الأعضاء هم :

الدكتور أحمد فتحي سرور رئيس مجلس الشعب السابق. الدكتور رفعت المحجوب رئيس مجلس الشعب الأسبق. صفوت الشريف رئيس مجلس الشورى السابق., الدكتور علي الدين هلال وزير سابق وأمين الإعلام بالحزب الوطني الديموقراطي., فاروق حسني وزير الثقافة السابق, مصطفى الفقي رئيس لجنة العلاقات الخارجية بمجلس الشعب سابقا., أسامة الباز المستشار السياسي للرئيس السابق محمد حسنى مبارك. حسن أبو باشا وزير الداخلية الأسبق. مفيد شهاب ..الخ

لا أعلم بالطبع ما هو نوع التدريب الذى يسمح لرجال كهؤلاء بالاستمرار لكل هذه الفترة لكني أدعي بأن هناك من كان يدعمهم بشكل أو بآخر وبالتأكيد ليس الحظ وحده. إلا أنني أنتظر التنظيم الطليعي الجديد بفارغ الصبر لأن أغلب أسمائه ستكون أسماء محفوظة وحركات من إبريل ومن غير ذلك ومن وائل غنيم لأحمد الشحات يا قلبي لا تحزن

لا أميل كثيرا لنظرية المؤامرة والماسونية ..وخالتي الي بتسلم عليك ..لكني أعلم علم اليقين بوجود الرجل الثالث ليس الأول ولا الثاني ولكن الثالث الهادئ الصموت الذي ينفذ كل شيء بحرفية شديدة وعالية ولكنة يفتقر إلى الخيال انظر معي وتأمل عظمة السيت كوم الرائعة ..يعرف الكثير من محبي التاريخ أن المليونية أو المليونيات ليست وليدة هذا العام في مصر ففي جمعة 27 مايو 1954 حدثت مليونيات لهذا الزمن بأعداد أقل بالطبع خرجت أعداد ضخمة خرجت من المساجد والمنازل والأحياء الشعبية منددة بقرار مجلس الثورة إقالة محمد نجيب من منصب رئيس الجمهورية. ألا يذكرك تاريخ يوم الجمعة بشيء. بالطبع إنه بداية الثورة الحقيقية , المدهش في الأمر هو تعامل المجلس العسكري(مجلس قيادة الثورة) حينها مع الأمر هو نفس التعامل مع جمعة الغضب وكل الجمع التي تلتها ..عام 1954 كان هناك فريقين كفريق نعم ولا بالضبط فريق يطالب بعودة الجيش إلى الثكنات بأي ثمن ويمثله محمد نجيب وفريق يملك ناصية الإعلام واللعب بمفاهيم الأمان وفريق يصرخ عودوا بأي ثمن .المدهش في السيت كوم أن الاخوان كانوا مع فريق المجلس العسكري ..فريق عبد الناصر ألا يذكرك هذا أيضا بشيء..

في مارس 54 ما حدث هو مظاهرات ضخمة وفرت غطاء سياسيا لجبهة استمرار الفترة الانتقالية، وحدثت بعدها أحداث عنيفة. فبرغم أن الجماهير أجبرت المجلس العسكري على التراجع عن قراره بإقالة نجيب لكن الإقالة عقب تدبير إضراب المواصلات العامة التي شلت الحياة المصرية مطالبة بمنع فلول النظام السابق من العودة مستغلة الأحزاب والانتخابات. واخد بالك من فلول دي :)

في عام 1954 تم افتعال فوضى شديدة للتخلص من الرئيس محمد نجيب وخرجت مظاهرات تطالب بحكم الجيش ورفض مشروع دستور 1954 ورفض الديمقراطية. ومع كل ما سبق جاءت حملة تحريض من كتاب ومفكرين وإعلاميين صوروا للشعب أن عودة الحياة النيابية والأحزاب ستؤدي لعودة الفلول والفساد والإقطاع من جديد الفوضى المنظمة جدا دي كانت صمام الأمان كانت قبلة الحياة لحكم عسكري استمر 60 عامًا، ونظرًا لأنه كانت قد تمت تصفية جميع القوى الوطنية وحتى المعارضة داخل مجلس قيادة الثورة في العامين السابقين فقد فشلت تماما المسارات السلمية القانونية التي اتبعتها الأحزاب في نضالها على مدى الفترة من 1919 إلى 1952 أمام هذا الأسلوب الجديد الذي استخدمه النظام العسكري.

كأحد العاملين في شبكة إخبارية كان وجودي قرب أحداث بعينها هو ما جعلني أتعجب ..فالعبد لله هو من غطى أحداث يوم 8 إبريل لضباط الجيش وتعرضت بعدها لبعض المضايقات ونزولي في التحرير يوميا بأيام الجمع والإضرابات بمحاولات اقتحام وزارة الداخلية بيوم السفارة الاسرائيلية الذي كان أعجب الأيام على الإطلاق ..دعني أشركك في بعض ما رأيته دعك من أن الحشود كانت أكبر من أن يتعامل معها الجيش ..لأن الجيش ببساطة لم يتعامل يومها أساسا ..الماتش كان أروع من أن تصفه كلمات ما حدث هو أن تقدم بعض الأشخاص سيرد ذكرهم فيما بعد ضفة الأمور ونصبوا أنفسهم من أولي الأمر وصعدوا إلى الدور التالي لدور السفارة الذى هو بالصدفة مخزن ولم يصعدوا للسفارة بالطبع الأمر الذى كان سيكون خارج خارطة اللعب ..هؤلاء الأشخاص الطبيعيين يعلمون بوجود شقة تستعمل كمخزن ويعلمون ايضاء كيف سيصعدون وكيف سيرمون بأوراق حبكة درامية رائعة ..لكنها لا تمت للحقيقة بشيء أدع لخيالك الأمر.

دعني أشركك أيضا في بضع أشياء جميلة ولطيفة للغاية الـ150 شخص أو الـ100 شخص الذين ذهبوا إلى وزارة الداخلية ليكسروا شعارها ويسبوا من بداخلها ولم يتعامل الامن معهم مع أنه تعامل في أحداث السفارة يومها ليلا وتعامل من قبل عندما حاول البعض مهاجمة الوزارة هم أشخاص طبيعيون للغاية فقط لو ركزت في وجوههم قليلا وقارنتها بمن كان يرمي الناس بالحجارة مع الأمن في أحداث مسرح البالون , ثم يضرب الأمن ويكون مع الثوار كأنهم من أولياء الله الصالحين هؤلاء الاشخاص ذوى الاتجاهات المختلفة والقدرة على التواجد في جميع الأحداث يشتركون مع المجاذيب في وجودهم في كل مكان اذهب لتغطيته أو التصوير به لا تعلم ما الذى يجعل مجذوب رجل حافي بجلابية وأهطل أو هكذا يدعي أن يذهب في كل أماكن الصراع والأحداث الجسيمة وحتى محاكمات رموز الفساد ومبارك إلا إن كانوا من أولياء الأمن الصالحين؟ لا أعلم

هناك أمر آخر غريب لاحظته بعد موت خنوفه البلطجي الذي تفاجأ من قبض الشرطة عليه لأنهم يعملون في جانب واحد اعتقد من وجهة نظرة أغلب البلطجية يقتلون الآن في أحداث هي الأغرب بعد خنوفة هناك طارق ديزل في الزيتون وآخرون في أماكن أخرى قتلوا في معارك مفتعلة أو غير مفتعلة برصاص أو بسنج أو بغيرها يتم تصفيتهم من الآخر الأمر ببساطة هو إما إنها صدفة أو أنهم قتلوا لأن دورهم انتهى وأنهم كانوا يؤدون دورا مثلهم مثل عسكري الأمن المركزي وعسكري الشرطة العسكرية لاحقا ..بلطجية المظاهرات وبلطجية الانتخابات من كان دراع أمن الدولة اليمين كيف اختفوا بين يوم وليلة؟ الأستاذ خنوفه قال إنه كان ينفذ تعليمات أمنية وبعدها انتحر انظر معي إلى شكل الاستاذ خنوفه الرقيق

http://www.youtube.com/watch?v=yUqnXF9nzRU

الأستاذ خنوفه من الصعب للغاية أن ينتحر وحتى إن قرر الانتحار الرجل سيمتلك الكثير من أساليب البهجة لفقد الحياة بخلاف أسلوب بنطلون البيجامة الشهير ..رحم الله سليمان خاطر فمن الواضح أنه يشترك مع خنوفه في حبة للموت شنقا وبخلاف أن تعليم الأستاذ خنوفه وثقافته كانت ستفرض عليه كذب من نوع آخر غير أنه كان ينفذ أوامر كذب من نوعية هما اللي ضربوا نار الأول وأنا كنت بدافع عن نفسي ..الخ

وبخلاف نظريات المؤامرة التي تنتشر كل يوم بأشكال مختلفة لتجعلك ترفض على الإطلاق أن تصدق أن الأمور تجرى بمنطق وتفترض أنها ماشية بركاوي ..وبالحب ولكن من المعروف أنه إذا أردت أن تجعل الناس تكذب صدقا أن تكذب عليها بشكل دوري حتى يملوا من أي شيء له علاقة بالتفكير أساسا ويستسلموا للأمر الواقع وسلمها لله

وبخلاف أن اليوم كانت هناك حملة عادية لإزالة التعديات وأصبحت مظاهرة ضد العسكر وبافتراض أن الشارع أصبح يرى أي شخص يعتصم أو يضرب هو شخص بيهرج وتخليه عن الثورة لأن النخب أو من اختاروا أن يكونوا نخبا وسكت الجميع وتركوهم هم أسوأ ما حدث لهذا الشعب فأتمنى ألا أقرأ قريبا قرارا مثل قرار مجلس قيادة الثورة في 14 نوفمبر/تشرين ثان بإقالة نجيب ما يلي: المادة الأولى: يعفى السيد الرئيس اللواء أ.ح محمد نجيب من جميع المناصب التي يشغلها، على أن يبقى منصب رئاسة الجمهورية شاغرا. المادة الثانية: يستمر مجلس قيادة الثورة بقيادة السيد الرئيس البكباشى أ.ح جمال عبدالناصر في تولي كافة سلطاته الحالية.

خلاصة القول أن المؤلف يمتلك كل شيء إلا الخيال لإكمال المسلسل تنظيم طليعى بلطجية قتلوا قوانين سنت شارع في صفة كل شيء إلا الخيال كل ما أنتظره هو قرار مثل قرارا عبد الناصر ساعتها فقط سأنادي صديقي عب سميع لأخبره بأن البلد كلها بتضيع

تقرير عن منطقة بطن البقرة بمصر القديمه

2011-06-11T16:20:00.002+02:00

تقرير عن منطقه بطن البقره بمصر القديمة

اعداد واخراج محمد الغزالي

حَتَّى يَطِيْر الْدُّخَان

2010-03-25T19:14:00.007+02:00

- عارف بقاله قد ايه مش موجود

- بيقولو هايرجع في أول أربعة

- الموضوع أكيد فيه سهاينة اصل ولاد الكلب دول مش بيسيبوا حاجة تعدى كده

- وأنت مقضيها أيه..

- بانجو .

- ا.ا دا كيف زبالين ..مالها البيرة .

- الخمرا حرام ياعم

**************************

كَكُل الْأَشْيَاء الْجَمِيْلَة لَم يَسْتَمِر الْحَشِيْش ..كَكُل الْأَحْلَام رَحَل سَرَّا.. حَتَّى مَدِيْنَة الْحَشِيْش الَّتِي يَحْتَضِنُهَا الْبَحْر أَسْفَرَت عَن وَجْهِهَا الْقَبِيْح..أَضْحَى الْبِشْر لَا يَشْعُرُوْن بِالِاسْتِقْرَار كَمَن فَقَدُوْا ابَنَّهُم فِي زِحَام الْمَوْلِد كَمَن اجْبِرُوْا عَلَى الْتَّخَلِّي عَن رُجُوْلَتَهُم بِدُوْن أَن يُحَرِّكَوْا سَاكِنَا كَمَن بَاعُوْا قَضِيَّة الْأَقْصَى بِالْدُّعَاء لِلْمِنَّتُخِب ..مَن سَرَقَت مِنْهُم الْضِّحْكَة أَفَاقُوا عَلَى وَجْه الْعَالِم الْقَبِيْح.. الحُشَّاشُون يَشْعُرُوْن بِالْغُرْبَة يُحِسُّوْن بِأَن وَقْت الْهِجْرَة إِلَى هُوَلَنْدَا قَد حَان ..الْحَشِيْش الَّذِي كَانَت مِصْر تَحْتَل الْمُرَتِّبَة الْأُوْلَى فِي اسْتِهْلَاكِه وَتَورِيَدِه وَكَانَت لَنَا فِيْه الْرِّيَادَة- مُنْذ عَصْر الْرَّئِيْس الْمُؤْمِن-فِي يَوْم وَلَيْلَة أَضْحَى تَارِيْخا..لِيَضْرِب لَنَا الْنِّظَام عَلَى وِتْر الْكَيْف..لَنْتِعُلَم ان مَحَدَّش كَبِيْر عَلَى الْحُكُوْمَة..أَهَالِي الْمُثَلَّث فِي الْقَلْيّوبِيّة الْمَشَاهِيْر- كَوْم السِّمَن والجَعَافِرة وَأَبَوَالغَيط- اسْتَيْقَظُوا لِيَجِدُوْا أَنْفُسِهِم بِلَا حَشِيْشِهُم اهالَى الْشَّرْقِيَّة-بُلْبَيْس وَالإِبْرَاهِيْمّيّة-.. الْإِسْكَنْدَرِيَّة –الْقَصَعَى وَأَبُو سُلَيْمَان ..وَالسَّاحِل الْكَيِلُو 21 و26- اهالَى الْجِيْزَة -الْطَّالِبِيَّة وَكَفِّر الْجَبَل.. الْقَاهِرَة المُكَيِّفَة بِالْفِطْرَة .. الْصَّعِيْد وَجْه بَحْرِي.. الْوَادِى الْجَدِيْد... مُخَبَرو الْشُّرْطَة لِأَوَّل مَرَّة يَشْعُرُوْن بِأَنَّهُم بِلَا عَمَل..الِبانْجو صَدِيْق الْفَلَاح..ظَهَر مَرَّة أُخْرَى ..وَكَمَا يَشْتَعِل الْتَبْغ الْمَخْلُوط بِالْمَأْسَوف عَلَيْه .. اشْتَعَلَت نَار الْإِشَاعَات

**************************

-عارف فيلم الامبراطور..اهو دا الى بيحصل

- الموضوع انهم عيلتين كبار واحد منهم ضرب ابن الثانى بالنار فبيسلموا بعض والحكومه فرحانه

- الباشا الكبير اختلف مع العيال على النسبة بتاعتة فقفلهالهم

- ربنا يخليلنا الكمياء ..هى كمية ادويةبتاعت حد من الكبار لازم تخلص الاول..

- منه لله البرادعى هو السبب..مش عايزينها حكومة ديموقراطية ..الله يخرب بيتك يا برادعى

- السيول الى حصلت عملت ايه يا برنس غرقت المخازن الرئيسيه فالحشيش باظ وعلى ما كمية زى دى تيجى تانى هاتبقى مصيبة

- لا هى شدة وهتزول الريس قلبه طيب مش هايهون عليه دى تعليمات من غير علمه لعلمك

- فى حشيش بس عند الكبار ومش بيخرج لاى حد ..عايز سيجاره!!

- ولاد الكلب عايزين التسعيرة تترفع فبيدلعوا دى حركات سوق ..

**************************

مَا بَيْن الْحَشِيْش الْمَغْرَبِي الْقَادِم مِن الْصَّحْرَاء ..وَالْحَشِيْش الْبَلَدِي الْمُصَنَّع ذَاتِيّا ..مَا بَيْن الَى عِنْدَهُم بِنْت اسْمُهَا مَيّار و الّلِى عِنْدَهُم بِنْت اسْمُهَا سِت ابُوْهَا..مَا بَيْن الَى بِيِصْلِي الَأَحَّد وَالِي بِيِصْلِي الْجُمُعَة وَالْمُلْحِدِيْن وَالَى مُش فَارَقَه مْعَاهُم وَالرِغَايِين وَالَى مَلْهُمْش فِيْهَا الَى بيَشرَبُوه كَبّايّة وَالَى بِيُلِفُوه فِى سِيْجَارَة.. إِلَى بِيُشَجِعُوا مِصْر أَصْبَحُوْا بِدُوْن حَشِيْش .أُجْبِرَت أُمَّة عَن الْتَّخَلِّي عَن الْدُّخَان الْأَزْرَق ..بِلَا ذَنْب بِلَا سَبَب وَاضِح...لِذَا أَرْجُو مِن أَوْلَى الْأَمْر سُرْعَة الْتَّحْقِيْق مَع الْمَسْئُوْل عَن اخْتِفَاء الْحَشِيْش ..وَتَوْفيرُه ..بَل وَاتَمَادِى إِذ أَطْلُب مِنْهُم ان يُوَفِّرُوُه عَلَى بِطَاقَات الْتَّمْوِيْن لِلْمَوْلُوْد الْأُوَل وَالْثَّانِي وَالْثَّالِث لَا ميَتْكَيُفش......

مُحَمَّد الْغَزَالِي

الْقَاهِرَه ..مِصْر الْجَدِيّدَه

25/3/2010

ان تكون سامى ومعادى للساميه..وانت لا تتحدث مع سامى اساسا..من كتاب انا متعصب يصدر قريبا

2009-12-11T15:06:00.004+02:00

ان تكون سامى ومعادى للساميه..وانت لا تتحدث مع سامى اساسا

الحديث عن اليهود دائما محير ,محير لأنة يندر أن تجد امة عبر التاريخ تتصرف بتاريخ وفكر لا ينكر أو يخجل من

التصريح بأنه عنصري ومتعصب وقاتل بل ويؤمن بان الرب يباركه في كل خطواته ومذابحه وسفكه للدماء وبان نفس

الرب اصطفى أبنائه ليدخلوا الجنة دون غيرهم وبان باقي الأمم خلقت لجعل الحياة أفضل فحسب – وهو المنهج نفسه

الذي ينتهجه بعض المتأسلمون الجدد -صعيب للغاية أن تتحدث عن ديانة تحتوى في كتابها وسلوكها على توثيق حي

لمجازر على مرور التاريخ منذ البدء وحتى العصر الحديث,جذور العنف والتعصب اليهودي لا تبدأ بقيام دوله إسرائيل

بل من بداية التاريخ اليهودي كما هو مسطر في أسفار العهد القديم المقدس لا أتحدث عن كتابات مؤرخين عرب أو

مسلمين أو مسيحيين قد تنسب إليهم تهمه كراهية اليهود ومعاداة السامية, وإنما أتحدث من سفر "التكوين "نفسه.

يقص علينا السفر قصة مذبحة رهيبة –اوهولوكوست أخر - قام بها أبناء "يعقوب" ضد "الأمر شيكم" عندما طلب

الزواج من ابنة "يعقوب", فتظاهر أولاده بالموافقة, واشترطوا على قومه الختان, فاختنوا جميعا وهم كبار, وأثناء

توجعهم قاموا بذبحهم جميعا, ولم يتركوا حيا في المدينة..بل ويصل إلى الذروة في سفر يشوع. وحتى بعد سفر "يشوع"

في عصر القضاة استمرت هذه المجازر والعنف الإسرائيلي وحتى في عصر الاستقرار السياسي نرى أن "داود" (علية

السلام) تصفه التوراة بأنه مجرد سفاح أخر ليس أكثر
(وطلب داود أن يكون زوجًا لابنة شاول الملك اشترط عليه أن يكون المهر 100 غلفة من الفلسطينيين للانتقام من أعداء الملك. فحسن الكلام في عيني داود. فذهب هو ورجاله وقتل من الفلسطينيين مائة رجل، وأتى داودَ بغلفهم وقدّمها لشاول فأعطاها شاول: ميكال ابنته) (1صمو 18: 25).

(وأخرج الشعب الذي فيها ووضعهم تحت مناشير ونوارج حديد، وفؤوس من حديد، وأمرّهم في أتون الآجر. وهكذا صنع بجميع مدن بني عمون. ثم رجع داود وجميع الشعب إلى أورشليم) (سفر صموئيل الثاني، 12: 31 ).

ويستمر بحر الدماء عبر التاريخ وتستمر المجازر اليهودية والاسرئيلية من بعدها ..مجازر ما قبل موسى ـ مجازر نسبت إلى موسى مجازر يشوع ـ القضاة ـ صموئيل ـ مجازر نسبت إلى داود ـ مجازر يهوه ـ مدين ـ العجل ـ سنحاريب ـ الطوفان ـ إيزابيل ياهو ـ مجازر المكابيين ـ يهوديت ـ استر ـ الثورة الفرنسية ـ البلاشفة ـ مجازر فلسطين قبل الدولة المصطنعة ـ الاغتيالات اليهودية الإسرائيلية لزعماء فلسطين ـ تدمير القرى في فلسطين من قبل 1948 حتى 2000 ـ عبث الصهاينة بقرارات الأمم المتحدة، وغيرها كثير.

مجازر لا ينكرها لا الصهاينة ولا اليهود عموما فبتوثيق من التوراة والتلمود وسلوكهم السياسي وخطابهم العام هم امة

تقدس الإرهاب ..وتعتبر اى قتيل ليس يهودي هو قمامة أو على اقل تقدير عبد لا مانع من التضحية به ..

ربما لنتمكن من فهم الشخصية اليهودية علينا أن نفهم ..التوراة أو العقيدة الإسرائيلية فجوهر قيام الدولة الاسرئيليه هو

إقامة دولة الدينية.. اورشاليم ..ارض الميعاد التي تم ذكرها في التوراة..الأرض التي ورثوها من " رب إسرائيل " او "

رب الجنود " الذي يمهد لبني إسرائيل السبيل لتحقيق أغراضهم في عمليات الغزو والاحتلال وطرد الشعوب، وهو ما

يضفي على هذه الحروب قداسة وشرعية..ويحولها من مجرد حروب بين دوله وأخرى لإطماع أو لحماية ارض الى

حرب ملزمة لكل من يؤمن بالعقيدة..ببساطة انها حرب بقيادة الرب بنفسه

الرب.... يطرد من أمامك شعوبا أكبر وأعظم منك. ] التثنية، 4: 38 ,[. الرب إلهك يطرد هؤلاء الشعوب من أمامك. ] التثنية، 7: 22 ,[. ويدفع ملوكهم إلى يدك فتمحو اسمهم من تحت السماء. ] التثنية، 7: 24

الرب المحارب الذي يقود الشعوب هو رب قاسٍ لا يعرف الرحمة بغير اليهود..

]فَالآنَ اذْهَبْ وَاضْرِبْ عَمَالِيقَ وَحَرِّمُوا كُلَّ مَا لَهُ وَلاَ تَعْفُ عَنْهُمْ بَلِ اقْتُلْ رَجُلاً وَامْرَأَةً, طِفْلاً وَرَضِيعًا, بَقَرًا وَغَنَمًا, جَمَلاً وَحِمَارًا"... 8 وَأَمْسَكَ أَجَاجَ مَلِكَ عَمَالِيقَ حَيًّا, وَحَرَّمَ جَمِيعَ الشَّعْبِ بِحَدِّ السَّيْفِ. 9 وَعَفَا شَاوُلُ وَالشَّعْبُ عَنْ أَجَاجَ وَعَنْ خِيَارِ الْغَنَمِ وَالْبَقَرِ وَالْحُمْلاَنِ وَالْخِرَافِ وَعَنْ كُلِّ الْجَيِّدِ, وَلَمْ يَرْضُوا أَنْ يُحَرِّمُوهَا. وَكُلُّ الأَمْلاَكِ الْمُحْتَقَرَةِ وَالْمَهْزُولَةِ حَرَّمُوهَا. 10 وَكَانَ كَلاَمُ الرَّبِّ إِلَى صَمُوئِيلَ: 11 "نَدِمْتُ عَلَى أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ شَاوُلَ مَلِكًا, لأَنَّهُ رَجَعَ مِنْ وَرَائِي وَلَمْ يُقِمْ كَلاَمِي".[ (صموئيل الأول 15: 3 -11).

الرب يندم أنه جعل شاول ملكًا ؟ لأنه عفا عن ملك العماليق ولعفوه عن بعض الأغنام والبقر والخراف كانت هذه أسباب

غضب الرب..الرب المحارب القاتل قائد الجيوش يأمر بهلك كل ما هو أخر ببساطة

الرب إلهك في وسطك إله عظيم ومخوف. ] التثنية، 7: 21, [. فحدث في نصف الليل أن الرب ضرب كل بكر في أرض مصر، من بكر فرعون الجالس على كرسيه إلى بكر الأسير الذي في السجن، وكل بكر بهيمة. ] الخروج، 12: 29 ,[. فاعلم اليوم أن الرب إلهك هو العابر أمامك نارا آكلة. هو يبيدهم ويذلهم أمامك، فتطردهم وتهلكهم سريعا كما كلمك الرب. ] التثنية، 9: 3.

وإما عن قوانين الحروب في الديانة اليهودية فقد جُمعت في " العهد القديم " في سفر التثنية، وهي تحدد ببساطة

أسلوب الاستيلاء على المدن، وأسلوب التعامل مع أهل البلاد. المدهش والجميل في الأمر أن تلك الوصايا لازلت تنفذ

حرفيا إلى ألان. برغم نظرية ..د.عبد الوهاب ألمسيري الصادمة بان تفسير السلوك الإجرامي الإسرائيلي من زاوية

خلفياتهم الدينية هو خطاء لان غالبيتهم لا تقرا التوراة والتلمود وان الصفوة الحاكمة يسودها التيار العلماني الذي ينظر

لليهودية كقومية عرقية لا كدين .. اى أن نظرتهم للتوراة كنظرتنا لسير أبو زيد مثلا ..مجرد كتاب فولكلور معبر عن

ثقافة قومية..إلا أن الواقع يجبر عقلك على العمل الف مرة فما كتب قديما ينفذ في الحاضر حرفيا ....انظر معى

حين تقترب من مدينة لكي تحاربها استدعها للصلح. فإن أجابتك إلى الصلح وفتحت لك، فكل الشعب الموجود فيها يكون
لك للتسخير ويُستعبد لك. وإن لم تسالمك، بل عملت معك حربا، فحاصرها. وإذا دفعها الرب إلهك إلى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف. وأما النساء والأطفال والبهائم وكل ما في المدينة، كل غنيمتها، فتغنمها لنفسك، وتأكل غنيمة أعدائك التي أعطاك الرب إلهك. هكذا تفعل بجميع المدن البعيدة منك جدا التي ليست من مدن هؤلاء الأمم هذه. وأما مدن هؤلاء الشعوب التي يعطيك الرب إلهك نصيبا فلا تستبعد منها نسمة ما. ] التثنية، 20: 10-16

وهذه القوانين هي التي يتسلمها القادة الإسرائيليون كمصدر وحي، وكشريعة مقدسة لاستئناف البعث الإسرائيلي في فلسطين، على أساس أن كل جريمة تصبح شرعية وقانونية من أجل تحقيق وعد الرب. ]..من كتاب الشخصية اليهودية الإسرائيلية والروح العدوانية، ص: 170 للدكتور رشاد الشامي صدر عام 2002 عن دار الهلال، القاهرة
وحينما انتصر جند موسى على المديانيين وجاءوا بالسبايا والغنائم، قال لهم موسى: فالآن اقتلوا كل ذكر من الأطفال. وكل امرأة عَرَفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها. لكن جميع الأطفال من النساء اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكر أبقوهن لكم حيات. ] العدد، 31: 17-18 [. ويوصي الرب موسى قائلا: فتطردون كل سكان الأرض من أمامكم، وتمحون جميع تصاويرهم، وتبيدون كل أصنامهم المسبوكة وتخربون جميع مرتفعاتهم. ] العدد، 33: 52 [.

وان كان يشوع بن نون هو الذي أرسى تقاليد العسكرية الإسرائيلية التي تحظى بالقدسية الى الان، و تنفذ كما لو كانت

طقسا من طقوس القرابين البدائية طمعا في رضاء الرب في الجسد العربي واللحم العربي والأرض العربية. فيشوع بن

نون هو أول من نفذ وصية موسى بحمل " تابوت العهد " أمام الجنود: وقال يشوع للكهنة: احملوا تابوت العهد

واعبروا أمام الشعب. فحملوا تابوت العهد وساروا أمام الشعب. ] يشوع، 3: 6 .

والى الان ما زال جيش الدفاع الإسرائيلي يحافظ على هذه التقاليد حتى الآن، فكل وحدة من وحداته تحمل تابوتا توضع

فيه التوراة وقد نقشت عليها الآية: قم يا رب، فلتتبدد أعداؤك ويهرب مبغضوك من أمامك. ] العدد، 10: 35 [. ] الشخصية اليهودية الإسرائيلية والروح العدوانية، ص ص: 170-171 [.

وبعد أن تمكن يشوع بن نون من دخول أريحا، وضع أسس التعامل مع أهل المدينة: وحرّموا كل ما في المدينة من رجل

وامرأة، من طفل وشيخ، حتى البقر والغنم والحمير، بحد السيف. ] يشوع، 6: 21 [. وفي دير ياسين وفي صبرا

وشاتيلا وفي قانا وغيرها من الأماكن، كرر الإسرائيليون ما فعله يشوع بن نون عند دخوله أرض كنعان وفق ما ورد في
التوراة وفقا للنص السابق.

وحلف يشوع في ذلك الوقت قائلا: ملعون قدام الرب الرجل الذي يقوم ويبني هذه المدينة أريحا. ] يشوع، 6: 26 [.

ولذلك يبرر وزير الخارجية اليهودي وهو يجتمع بالصحفيين المتشددين، ويخرج لهم التوراة من جيبه ويتلو عليهم

نصوصا ويقول: لماذا نتمسك بأريحا؟ فهذه الأرض يفقد بِكْره من أقام فيها، وملعون من عمّرها. وهكذا يقرع الحجة

بالحجة. وكلهم يرجع للتوراة . )طبيعة الصراع بين المسلمين واليهود، ص: 21-22 .

ولما استولى يشوع على مدينة عاي حدث نفس الشيء: وكان لما انتهى إسرائيل من قتل جميع سكان عاي في الحقل في
البرية حيث لحقوهم وسقطوا جميعا بحد السيف حتى فنوا، أن جميع إسرائيل رجع إلى عاي وضربوها بحد السيف. ]
يشوع، 8: 24 [.

وحينما تقدم يشوع لمحاربة أهل مقيدة، فإن الرب تدخل بمعجزته، حيث جعل الشمس لا تغرب حتى ينتهي يشوع من
مهمته الوحشية: وأخذ يشوع مَقيّدة في ذلك اليوم وضربها بحد السيف، وحرّم ملكها هو وكل نفس بها. ولم يُبق شاردا. ] يشوع، 10: 28 [.
وتتوج وصايا الحرب تلك العبارة الناضحة بالشر: قومي ودوسي يا بنت صهيون، لأني أجعل قرنك حديدا، وأظلافك أجعلها نحاسا، فتسحقين شعوبا كثيرين، وأحرّم غنيمتهم للرب، وثروتهم لسيد كل الأرض. ] ميخا، 4: 13 [.
ويتحدد موقفهم من قضية السلام بوضوح: لا سلام، قال الرب للأشرار. ] إشعياء، 48: 22 [.

وهكذا تصف نصوص التوراة كيفية التعامل في الحروب. فلا مجال إذن لأي كلام يقال عن عمليات التقتيل الوحشية

والجماعية التي يقومون بها في الأراضي التي يحتلونها، إذ ليس من وراء ذلك أي طائل. فلن تجدي معهم نصوص

المعاهدات والمواثيق الدولية المعترف بها في جميع أنحاء العالم، والتي لا يلتزمون بها، ولن يلتزموا بها!! فجوهر الفكرة
ان يفعلون ذلك بوازع من دينهم لإرضاء ربهم

كل هذا السجل الدموى الذى يعتبر وصمة عار من جهة نظر الإنسانية في جبين اليهود وسجل مشرف من وجهة نظر

اليهود في جبينهم...ياتى معة نبرة كبرياء وتعصب لا حدود لها .. فبقية شعوب العالم فيكون دورها بالنسبة لليهود..هو

دور خادم او دور جسم حامل فقط..فمن نص التوراه ايضا..

ويقف الأجانب ويرعون غنمكم، ويكون بنو الغريب حراثيكم وكراميكم. أما أنتم فتُدعون كهنة الرب، تُسمّون خدام إلهنا. تأكلون ثروة الأمم، وعلى مجدهم تتأمرون. ] إشعياء، 61: 5-6 [.

وقال "موسى" ( عليه السلام ): يا رب! لماذا خلقت شعبا سوى شعبك المختار؟! فقال: لتركبوا ظهورهم، وتمتصوا دماءهم، وتحرقوا أخضرهم، وتلوثوا طاهرهم، وتهدموا عامرهم. ] سفر المكابيين الثاني، 15: 34

كل هذا ياتى فى سياق تكوين الشخصية اليهوديه..التى ولدت من رحمها الشخصية الصهيونيه الجديدة..التى تكون منها

المجتمع الجديد الذى لا يقبل باى حال من الاحوال التصنيف برغم وجود سمات اساسية له ابرز ما يمثلها..هو ضرورة

التوحد ضد المعتدي حتى يغدو اليهودي الضحية نازيا له ضحاياه يقتل بدلا أن يقتل اى ان ببساطة الهدف الجماعي

لعملية التوحد ضد المعتدي هو أن يتحول الحمل ذئبا حتى لا يبقى أمامه خطر يخشاه..اما عن موقفهم المعادى لنا على

طوال الخط فيوردها د.الشامى مرة اخرى فى الفصل الخامس من كتابه الشخصية اليهودية الإسرائيلية والروح العدوانية ويلخصها فى 6 نقاط اساسيه
1-استلهام الروح العدوانية في التراث الديني اليهودي.
2-استلهام تقاليد الروح العدوانية في الفكر والسلوك الصهيوني.
3-الفزع من ذكريات الأحداث النازية.
3-تمجيد القسوة الإسبرطية كمثل أعلى.
4-عسكرة المجتمع الإسرائيلي.
5-الرفض العربي للوجود الإسرائيلي.
6-الطابع الإمبريالي لإسرائيل ودعم أميركا لها بما يحقق لإسرائيل مصالح حيوية.

المشكلة فى الحرب القائمة بينا وبينهم انها حرب بلا نهاية فهى حرب دينية وحرب وجود فى الاساس ..حرب نتحدث

فيها نحن بمنطق غريب بمنطق يسمح لنا بغض البصر وصمم الاذن عن كل ما يحدث مقابل السلام فى حين هم يخطو

بثقة العارف ..نخجل من تنفيذ احكام شريعتنا مع جانب يطبق كل ما جاء بشريعته بمنتهى العنف..جانب يعتبر قتل الاطفال
الابرياء واجبا بالضرورة..ففى كتاب "شريعة الملك" مؤلفانه حاخامين يقيمان في مستوطنة يتسهار المجاورة لنابلس

هما يتسحاق شبيرا رئيس مدرسة يوسف اليهودية وزميله الحاخام يوسي إيليتسور

ويقول الحاخامان إن "فرائض نوح السبع" تلزم بني البشر جميعا وتحظر السلب وسفك الدماء والهرطقة، ولذا يحق قتل
من ينتهك هذه الفرائض من غير اليهود شريطة أن يصدر الحكم بالإعدام عن هيئة خاصة تعنى بالأغيار المخالفين
لـ"فرائض نوح".

وتبرر هذه الفتاوى لليهود قتل الأغيار حتى لو كانوا من غير أعدائهم في حال عرّض تواجدهم "شعب إسرائيل" للخطر،
كما أنها توجب قتل الأغيار المدنيين في حالة تقديمهم المساعدة لمن يقدم على قتل اليهود.ويستبيح الحاخامان دم

المدنيين الأغيار ليس لمساعدتهم "جيش الأشرار" فحسب بل لمجرد قيامهم بتشجيعه على الحرب على اليهود أو

يعربون عن ارتياحهم إزاء أعماله أو إضعاف موقف اليهود حتى بالكلام. ويتابعان في فتواهما أنه "لا حاجة لقرار على

مستوى الأمة من أجل قتل الأغيار إذ يكفي بضعة أفراد".بمنتهى الصراحة وعلى بلاطة من الاخر يحلل كتاب الفتاوى قتل
الأطفال الأغيار حينما يتواجدون في حالة معينة "تسد طريق" الإنقاذ ويرى بالمساس بهم في حال كان واضحا أنهم

سيلحقون الضرر باليهود عند نضوجهم. ويتابع أنه "يحل المس بالأطفال عمدا ومباشرة لا من خلال محاربة ذويهم

الكبار فحسب".

وضمن فصل "المساس المتعمد بالأبرياء" يمضي الحاخامان في استباحة الأطفال الأبرياء بالحكم بصلاحية المس بأولاد

زعماء الأغيار لممارسة الضغوط عليهم.

وتدعو إحدى الفتاوى للانتقام وتؤكد أن غاية الانتصار على الأشرار تبرر اعتماد عملية الانتقام على مبدأ "العين

بالعين" معتبرين أنها حاجة ملحة لمكافحة الشر وتوفير الردع وميزان الرعب من خلال عمليات قاسية.

وفي تحريض شبه مباشر يحض الحاخامان على قتل الفلسطينيين وممارسة عمليات إرهابية ضدهم بتأكيد صلاحية

الأفراد -لا الأمة فحسب- على القيام بمبادرات تبيح سفك دماء أتباع مملكة الشر خارج إطار قرارات الحكومة أو الجيش.

ولاستكمال ما جاء في كتاب الفتاوى بالتلميح جاء في الدورية الإلكترونية "الصوت اليهودي" التي صدرت عن موقع

خاص بمستوطنة يتسهار حيث يقيم مؤلفا الكتاب أنهما لم يشيرا في كتابهما إلى أن فتاواهما موجهة "للأغيار القدامى" فقط.

ورغم قيام جريدة معاريف الاسرئيليه وجبهات عديدة فى اسرائيل بتوجيه انتقادات وبرغم الدعوات للمقاضاة التى رفعها

الكثيرين فى اسرائيل مازلت تتواصل في عملية تسويق الكتاب ..المفارقة هنا هو ما حدث بعدما كشفت معاريف عن

الكتاب وبعد والضجة الإعلامية الملازمة له..هو تعقيب الحاخامان الذى أكدا فيه على تشبثهما بكل كلمة وردت فيه

وأشارا لتقييم وتقدير كبار الحاخامات له ولمساهمته في إثراء "الشرع اليهودي المعاصر".

واعتبر الحاخامان الفتاوى مفيدة وذات صلة بالواقع الراهن. وفي دعوة غير مباشرة للمزيد من قتل الفلسطينيين يتابعان
"يكفي أن ننظر للإطلالة المهينة لزعماء إسرائيل حيال قضية الجندي الأسير جلعاد شاليط الذي يعاني بالأسر جراء

الامتناع عن عمليات هجومية بسيطة فيما يجلس رؤساء الأفاعي من الأعداء في غزة بين المدنيين ويسخرون منا ليل

نهار".كل هذا ويمكن ان نتحدث بمنطقية ..ونغلق ابواب المساجد بعد الصلاه ونهمش الخطاب الدينى..وووو

وبرغم كل هذا سنتحدث عن ان الدولة مدنية لا دينية برغم كل تلك الأصولية اليهودية..على حد تعبير.. "إسرائيل

شاحاك " و"نورتون متسفينسكي" فى كتابهم المهم.. "الأصولية اليهودية في إسرائيل" ترجمة: ناصر عفيفي الناشر: روز اليوسف - مصر

فى هذا الكتاب يورد المؤلفان دليلا صارخا على تعمق الاصوليه اليهودية فى اسرائيل هذاالدليل هو..

غولدشتاين .."باروخ غولدشتاين" الذى يعد نموذجا للتفكير والسلوك الأصولي اليهودي، فهذا اليهودي القادم من

الولايات المتحدة اقتحم المسجد الإبراهيمي في الخليل عام 1994 وقتل 29 شخصا من بينهم أطفال أثناء أدائهم صلاة
الفجر.

وكان غولدشتاين طبيبا في الجيش الإسرائيلي، وقد رفض مرات عدة معالجة العرب حتى الذين يخدمون في الجيش

الإسرائيلي، وقد فشلت محاولات محاكمته لرفضه الأوامر العسكرية مرات كثيرة, وبعد خلاف كبير مع المسؤول الطبي

للجيش نقل للعمل في مستوطنة كريات أربع برغم أن سلوكه يعد تمردا وخيانة.

وكان رغم عصيانه مرشحا للحصول على ترقية شرف من كابتن إلى ميجور، وكان مفترضا أن يمنحه رئيس إسرائيل

الترقية في 14 أبريل/ نيسان 1994، ذكرى قيام إسرائيل، لكنه قتل بعد تنفيذه المذبحة على يد المصلين الذين اندفعوا

لمنعه من مواصلة جريمته.

ولم تعتذر الحكومة الإسرائيلية عن المذبحة، وجرى تبرير وقح لما قام به غولدشتاين مثل أنه تعرض لضغوط لا تحتمل

وأن المسؤول عن المذبحة هم العرب!!.

وقد رتبت جنازته بعناية فائقة لم يكن فيها إنكار للمذبحة، وغطيت جدران كثير من الأحياء بالملصقات التي تمجد

غولدشتاين وتأسف لأنه لم يقتل المزيد من العرب، وكان الأطفال يرتدون قمصانا كتب عليها "غولدشتاين شفى أوجاع

إسرائيل" وتحولت الكثير من الحفلات الموسيقية الدينية والمناسبات الأخرى إلى تظاهرة لتحية غولدشتاين, وسجلت

الصحف العبرية هذه الاحتفالات بتفصيل ممل. وأعلن الكثير من المستوطنين والأعضاء في الحركات الأصولية تأييدهم

لما فعله غولدشتاين في مقابلات صحفية وتلفزيونية, وأثنوا عليه كشهيد ورجل قديس. وقام الجيش بتوفير حرس شرف

لقبره، وأصبح القبر مكانا يحج إليه الإسرائيليون من كل مكان..
اى ان تاريخهم او حاضرهم لا يختلفان ببساطة يرى ذلك بوضوح شديد اى متابع للاحداث وقارئ جيد الا ان الخوف او

التعتيم الاعلامى سمة ما شئت هو ما يمنع اى ناظر للاحداث ومحلل من الحديث..والخوف من التهم المعلبة بانك معادى

للسامية وبانك مسلم متطرف او متعصب.. وما يدور فى اروقه العالم السرى للجوائز والطريق للعالمية الذى يبداء عند

البعض فقط بمهادنتهم الجميع يعرف ان اى مساس بالعقيدة او الديانة او التصرفات اليهودية او الاسرئيليه يتم اسقاطهم

سهو او عمدا من السياق..

ربما لذلك تجد المسيحيين المتعصبين دينيا للغاية يتعاملون مع اليهود بكل ود وترحاب فى حين يندر ان تجد ان هناك

علاقة بالمثل مع اى ما يمت للاسلام بصله..لذ يمكن غض البصر عن كل تعصب اليهود وعن صلب المسيح-ان تم- فى

حين يمكننا الحديث دائما عن البداوة والعربى القذر الذى لطخ وجة البشريه....اختفت تقريبا صورة اليهودى اللئيم او

يهودى شكسبير "التاجر اليهودي "شيلوك" في مسرحيته الشهيرة "تاجر البندقية" الذى قايض الرجل على لحمة لتحل

محلة صورة ناصعة وجميلة لليهودى المضهد الباحث عن السلام.. المتامل للوحه البازل سيجد ان القطع تشابهت عليه

وبان الدائرة تضيق وتضيق فلا يبق اختيار اما ان تؤمن بنظريه المؤمرة تماما فيصبح تعصبك الواضح وتزمتك

والتزامك بقواعد لا تقترب من جوهر الاسلام فى شئ.. ان تقصر جلبابك وتدعو بناتك لحجاب وتسئ لاهل بيتك وتنهر

عباد الله ولا تتمسك الا بقشور ذادك الله منها وتنسى المتن..واما ان تغض الطرف معتبرا ما يحدث هو مجرد صدف

عابرة لا شائن لك بها من الاساس..

المشكلة فى ان كل من يتامل اللوحة ويسلك جانب الفهم سيجبرة عقلة على ان يدمج ما بين اليهود بتاريخهم الوحشى

وبين اى منتمى للعقيدة اليهودية حتى وان كان فى الاصل يدعم حقك ..عقلك سيعلمك ان تكره وتحقد وتلعن وتسب

وتسنى الاصل فى التسامح ان تضع فى سله واحدة الارهابين واليهود والمسحيين واهل الذمة والشيعة ان لزم الامر

لتصير متعصبا تماما..مرحبا بك فى العالم الجديد

ابن عروس عليه السلام والرحمه

2009-05-02T10:23:00.002+03:00

ما بين الخيال والحقيقة يرقد هذا الرجل.....

بينما يصرخ الابنودى بانة خيالى...

ويرى مسعود شومان واخرون بانة حقيقى

وبان معظم مربعاتة كتبت فى العصر العثماني باللغه العامية ووصل إلينا اغلبها كأقوال مأثورة..او حكم ...

الحقيقة ان اغلب من تتبع سيرة ذلك الرجل لم يجنى سوى الحيرة ..فكاتب الابيات شخص ذكى وخفيف الظل ويشبة بطل الاسطورة على الزئبق.. لذلك فمن الطبيعى ان تظل شخصيتة مخفية ..لاحظ ان اغلب مربعاته نقلت الينا عن طريق الروايات (مدونة او شفاهية ) وامتدت اليها يد التغيير بالتاكيد فزادتها غموضاالرجل او الاسطورة ملك القلوب بكلمات ابسط من البساطه ..وتعبيرات ساخرة وقوية فى نفس الوقت..بشكل اذهل الجميع..كل من نقل حرفا او كلمة او ردد مثلا من اقوالة ساهم فى تكوين تلك الاسطورة .."ابن عروس "...اسم اصبح كافى حضورة ليبارك النص ... يكفى تبارك الابنودى به مثلا فى في أغنية مسلسل ذئاب الجبل (ولابد عن يوم معلومتترد فيه المظالمأبيض علي كل مظلومواسود علي كل ظالم)الرجل لم يقتصر شعرى على " فنون التربيع " وحسب ، بل اصبح يمثل واحة لكل هواة التغنى بالموال الشعبى بأنواعه .. اخرهم محمود سعد..(يا بت جملك هبشنى والهبشة جت فى العبايهفمن الحكم الى المثل الى الاغنية والموال الى آخر الأنواع الشعرية التى تبارى بها الرواة واضعين أسماءهم بتضائل أمام سحر الساحر ابن عروس ..علية الرحمة والسلام

مختارت من مربعات ابن عروس

ولابد من يـوم معلـوم
ترتــد فيـه المظـالم
ابيض على كل مظلـوم
واسـود على كل ظـالم

مسكين من يطبخ الفـاس
ويريد مـرق من حـديده
مسكين من يعاشر النـاس
ويـريـد من لا يـريـده

إوعى تقول للنـدل يا عـم
وان كان على السرج راكب
ولا حد خالى من الهم
حتى قلوع المـراكب

كيد النسا يشبـه الكى
من مكرهم عدت هارب
يتحزمـو بالحنـش حى
ويتعصبـو بالـعقـارب

الليـل مـا هـو قصير
إلا على اللى يـنامـه
والشخـص مادام فقير
ما حد يسمـع كلامه

أنا باوَحِّد اللي خلق الناس
خلق مسلمين ونصارى
وناس نامت على فَرش وِكْناس
وناس ع المعايش حيارى

طبيب الجرايح قوم اِلحق
وهات لي الدوا اللي يوافق
فيه ناس كتير بتعرف الحق
ولاجل الضرورة توافق

فَرَطت قِلعِي ما جانيش ريح
وعاودت ع البَر ناوي
ياما ناس زيِّنا مجاريح
لكين صابرة ع البلاوي

سكت الهَوى والناموس طار
والسبع طاطا بعينه
خليه دا النومِ أستار *
لما الكلب ياخد يومينه

شوف الزمان انتهت عَدَليه
وادي البُطْل ع الحق راكِب
جه السبع يُطلُب عدليه
لَقَي الهِلف ع التخت راكب

يا قلبي إوعى تعاشر الدُون
ولا تكلِّمُه بالاشتراحة
تكلمه الكلامِ موزون
تلقاه يرد بقباحة

جاني طبيبي مع العصر
وف إيده ماسك عصاية
اتاري طبيبي قليل أصل
من خصمي جابلي الوصاية

كلام الغَرَأبا حِمِلناه
فات علينا كما ريح هاوي
كلام القرابا إخ منَّاه
وياجي فوق فرش الكلاوي

إوعى تقول للندل يا عم
ولوكان على السرج راكب
ولا حد خالي من الهم
حتى قلوع المراكب

غربي بلدنا بلد سيح
وادي الهِلف ماشي ورانا
مش عيب كراسي التماسيح
تقعد عليها "الوِرانا"؟*

اللي حبنا حبناه
وصار ماتعنا متاعه
واللي كرهنا كرهناه
ويحرم علينا اجتماعه

يا بت جملك هبشني
والهبشة جت في العبايا
رمان صدرك دوشني
وخلى فطوري عشايا

---------------------------

-أستار: ستائرالورانا: جمع "ورل" – حيوان صحراوي يشبه التمساح

____________

المصدر ..كتاب مربعات ابن عروس دراسة وتحقيق مسعود شوماندار سمـا للنشـر والتوزيع القـاهـرة 2000

غدا مناقشه "ساديزم" فى مكتبه البلد..اخبار الجرائد عن ساديزم..

2009-03-09T11:36:00.002+02:00

غدا ان شاء الله الثلاثاء 10 مارس فى مكتبة البلد...

مناقشة المجموعة القصصيه ساديزم ..

يناقش الكتاب ..الناقد : مدحت الجياروالناقد:احمد سعيد يدير الندوة أ/ مصطفى عباده

تبدا المناقشة فى الساعة السابعه مساء وتنتهى فى التاسعه ...ان شاء الله..

عنوان مكتبه البلد: 31شارع محمد محمود أمام الجامعة الامريكية ..بجوار سيلنترو كافية الجامعة الامريكية

*********

جريدة الشروق يوم الاثنين 9 فبراير 2009 العدد رقم 9 الصفحة رقم 11 (صفحة الكتب ) الكتاب رقم 6 فى الترتيب فى سباق الكتب

جريدة الجمهورية يوم السبت 7 فبراير 2009 الصفحة رقم 13 اكثر الكتب مبيعا

جريدة البديل ..صفحة الثقافة صفحة رقم 12 يوم الاثنين 16 فبراير 2009

الاهرام ابدو الفرنسى ..

الترجمه بتصرف

"ساديزم"..هى مجموعة قصصية "لمحمد الغزالي" , كاتب المجموعة هو مدون ومحلل نفسي.."ساديزم" هي مجموعته القصصية الأولى الصادرة عن دار اكتب (2009) المجموعة صنفت على أنها من الأكثر مبيعا في معرض القاهرة الدولي للكتاب..وبعد اقترابها من الطبعة الثانية في ثلاث أسابيع .."ساديزم" تضع تحت الميكروسكوب مشاعر الخوف والضعف الانسانى والمرض النفسي ..(مجرد حيوان بشرى)*فيما وراء عنوان هذا الإصدار فان "ساديزم" لا يعتبر كتابا عن الجنس ولا هي نسخة مكررة ومستحدثه من كتب "المركيز دي ساد","ساديزم" هي مجموعة قصصية صدرت في معرض القاهرة الدولي للكتاب عام 2009 ومنذ ذلك الحين وهى تحقق نجاحا ساحقا .."محمد الغزالي" مؤلف هذا الكتاب باحث في مجال علم النفس يدرس بجامعة عين شمس ..يعرض في هذه المجموعة تجاربه وخلاصه دراسة سنوات عديدة وقبل كل شئ فأنة يعرض سمات شخصيته يرى "الغزالي" أنة لا يجب إن نلجأ إلى الطبيب النفسي حينما نمر بأزمة لا نستطيع مواجهتها ..الأفضل في هذه الحالة إن نتحدث مع أنفسنا بصراحة أو نتحدث مع محترف وهذا هو الدور الذي يلعبه المحلل النفسي وهو إن يستمع إلى المشكلة وبدون إبداء اى رأي وبدون إصدار اى إحكام ويحاول تشخيص المرض وتصنيفه (عقلي أم نفسي ) وان كان تخصص "الغزالي" قد ظهر جليا في هذا الكتاب القصص الثماني القصيرة التي تكون المجموعة(خطه نابليون ..رسالة من أنثى ..البديل..الفراشة..ساديزم..اسر..طبعا إنا ملحد..البدين)هي حالات نفسية مختلفة..تحكى قصتها الشخصية..أحينا ترويها بصيغة إنا وأحينا كأنهم إبطال قصه مروية يلاحظ في هذا الكتاب تأثير ديني قوى وانعكاس لميول وأراء "الغزالي" ..ويضيف (الدين جزء من حياتي فليس غريب إن يوجد في كتباتي )وهذا ما يطمئن بالطبع هؤلاء الذين حاولوا انتقاده بسبب قصته إنا ملحد ,الإبطال الرئيسيين لقصصه القصيرة هم من الفتيات الشابات أو لاعب شطرنج شاب أو طلبة جامعيين .يعرض "الغزالي" في كتابة مشاكل جيله والأزمات النفسية التي تنتج عن هذه المشاكل فان العقد النفسية لأغلب شخصيات الكاتب هي نتاج لتجربه أليمه وتكون الدافع الأساسي الذي يفسر سلوكهم الأكثر شذوذا وغرابه,فيما عدا شخصية "شريف" وهو البطل في قصة "ساديزم"..والتي هي عنوان المجموعة ويضيف "الغزالي" قائلا (شريف مريض وهذا المرض الخطير يستدعى رقابة عليه والمساعدة الطبية المحترفة )إما بالنسبة للشخصيات الأخرى في القصص السبعة الأخيرة فهم أناس طبيعيون تستطيع إن تراهم كل يوم ويجب أن نشير إلى أن اى شخص طبيعي ممكن يتعرض في فترة ما في حياته لازمه نفسيه .بأسلوب مماثل للكاتب الفرنسي الكبير "إميل زولا" فان "الغزالي" ..يحكى قصصا تبدءا دائما من حيث نهايتها فتكون إحداث القصة قد اكتملت والدروس المستفادة منها قد استخلصت في نص مكون من حوار داخلي بين الشخصيات فان الكاتب يوازى بصفة مستمرة بين الحياة الحقيقية بكل تفاصيلها الأكثر بساطة والحوار الداخلي للكائن البشرى الذي يعكس كل عقدة ومخاوفه ونقاط ضعفهوقد يأخذ الحوار إشكالا متعددة كالهذيان ,الشعر ,الحكاية,وأحيانا يأخذ شكل مشهد مسرحي مثل قصة "الفراشة",وفى هذه القصة نجد أن الراوي هو الذي يرشد شخصياته وينتهي به المطاف أن يكون جزء من المشهد ويقوم بدور ما في القصة وهذه حقا تجربه جريئة من المؤلف ومن دار النشر (اكتب) التي تعتبر ملاذا لكل الكتاب الشباب المستقلين ولكل المدونين الذين يتمنون أن تنشر إعمالهم .وبالتأكيد فان دار النشر لم تندم أبدا على الإقدام على نشر هذا العمل-ساديزم-بعد شهر واحد من أول إصدار له

*********
* إميل زولا: (Émile Zola) ولد عام 1840م و توفي عام 1902 كاتب روائي فرنسي من القرن التاسع عشركتب سلسلة من عشرين رواية عن الحياة الفرنسية بعنوان: آل روجون ماكار "Les Rougon-Macquart" ، ومن ضمن هذه السلسة ثلاث روايات لاقت نجاحاً باهراً وهي:نانا 1880م (Nana) جرمينال 1885م (Germinal) الوحش البشري 1890م (La Bête Humaine)

*********
ويمكن لمن لم يشاهد الحوار حول المجموعة على مسائك سكر زيادة ان يراه على يوتيوب من هنا

Part1
http://www.youtube.com/watch?v=VUx_IMA3GTs
Part2
http://www.youtube.com/watch?v=ENGZuFB-ijs
Part3
http://www.youtube.com/watch?v=5MVB1B8zI0w

اخر اخبار "ساديزم" وغدا على مساءك سكر زيادة

2009-02-23T11:35:00.005+02:00

يوم الثلاثاء

24/2/2009

الساعة السادسة والنصف ..على otv برنامج مساءك سكر زيادة ..يستضيف الكاتب للتحدث عن المجموعة

ويوم الأربعاء أدعوكم لقراءة مقال عن نفس الكتاب بالأهرام ابدو الفرنسية

صور تغطية جريدة البديل لحفل التوقيع تجدونها في هذا الرابط

http://www.elbadeel.net/index.php?option=com_content&task=view&id=45813&Itemid=39

وقريبا ساقوم برفع باقى صور الجرائد وصور حفل التوقيع

شاهد على القسم ...ماحدث مع نوراة نجم ومعنا فى قسم قصر النيل وصور حصرية

2009-02-18T12:48:00.010+02:00

السعاتى ونوارة

مفيد يتحدث مع نوارة

نوارة فى القسم ,,

مهنى والسعاتى ونوارة

فى انتظار جودو ..المامور

لسة برضة

عشت طوال حياتى الفتره الفائتة معتقدا بشكل او باخر ان تبرج المراة من اسباب التحرش بها..الا ان اليوم اثبتت النظرية اننا شعب يتحرش بنفسة اساسا..

*****

البدايه ..مكالمة من احمد مهنى.. _اية يا ابنى انت فين

فى بيتنا لية

نوارة نجم ..فى مشكلة فى وسط البلد .
_طيب انا لابس ونازل

سلام

***************************
_الو ..ايوة يا نوارة فى اية ..بتشنج ..ايوة يا غزالى ..فى ظابط اتريق عليا عشان الحجاب.._نعم ..دة فين دة وهو اية علاقتة اصلا_فى الشارع الى جمب الهيلتون..
_طيب خليكى مكانك انا جاى

******************************
فى الطريق فكرت اكلم مين..كل الاخوة الاصدقاء ظباط الشرطة قالولى انى اروح اكلمة بالادب واخلية يعتذر..يعتذر وادب..مش عارف..
روحت مكلم .."اسر" خدت منها رقم المحامى بتاعها..المحامى بتاع نهى رشدى برضة....
_الو ايوة يا استاذنا ...مع حضرتك محمد الغزالى مدون وكاتب ووو كنت عايز راى حضرتك فى موضوع
_اتفضل.
_نوارة فى حد اتعرضلها عند المتحف و
_لا لو سمحت بالتفاصيل..
_دقيقة واخليها تكلمك..
نوارة خدت التليفون وكلمتة ونصحها بنفس النصيحة ..اننا نعمل محضرين الاول فى قسم شرطة قصر النيل والتانى فى الوزارة..
داخل القسم الامين الى برة بيسالنا رايحين فين..
فبقولة داخلين جوة يا ابنى
بيقولى حضرتك ظابط..قولتلة لا مواطن داخل اعمل بلاغ.. وقولت لمهنى بضحك ..البالطو عامل شغل..المهم روحنا قعدنا مستنين لحد منا الباشا خلص غداء وبعدين دخلنا ها يا باشا ..اتفضلو ..بداتنوارة تحكى بالتفصيل الحكاية الى هاتحكيها بعد كدة يجيى 30 مرة مثلا ..حصل اية

حصل انها وهى خارجة من منفذ جامعة الدول..المنفذ اسمة كدة..على ميدان التحرير كان على شمالها ظهر النيل هيلتون والمتحف..المطبات هناك عالية اوى....فبتكلم راجل فى الكشك قالتلة بالنص الى حفظتة ..
_المطبات هنا عالية اوى لية كدة..هاتبوظ العربية..
_علشان الارهابين الى يفجرو المتحف ميلحقوش يهربو...
_ارهابين اية بعد الشر ربنا يستر
_والله يا انسة مش بعيد هما كلهم بيبقو لابسين زيك كدة..
واشار بايدة على الحجاب
فردت..بذهول
_المرة الجاية متبقاش تعدينى..

_لا على اية انا حفظت رقم عربيتك وشكلها...
هنا بداء الانهيار...فطبعا الاخت اكمنها طيبة واصيلة..راحت رايحة للى بعدة تشتكى..

_على فكرة زميلك الى فى الكشك الى هناك قالى (الحوار السابق) وانا صحفية ومش هاسكت
_لا يا هانم هو ميقصدش..مش كل المحجبات ارهابيين برضة..!!

بس الضابط الى بيكتب المحضر حب يهدى الجو..فتكلمت انا

- بص حضرتك احنا صحفيين وقولنا قبل ما نطلع على الجرايد نكتب الكلام دة نيجى نشتكى الاول فى البلد مش فى قانون برضة..فبهت اخونا

قالها معاكى كارنية النقابة..قالتلة اه والبطاقة.. رد الاخ ..لا انا عايز كارنية النقابة..راحت مديالة كارنية الاتحاد بتاع الاذاعة والتليفزيون..

وراح خارج برة..واتاخر..فانا قولت اخرج اشوف الجو..لقيت الباشا واقف بيميلى البينات عبر الموبايل..ويا باشا كيت كيت كطيت..ومعاه موبايل تانى لسة هاشوف فى اية .طلعلى عسكرى ظريف

_خير يا باشا

_الحمام منين..

اخر الطرقة شمال

شكرا

اخرج لاجدة مستمر فى المكالمة ..ويطوى ورقة المحضر الذى كتبة..ويستدعى ظابط من قسم الجزيرة...فى الوقت دة مفيد جة وجة احمد الساعاتي

ولد صغير وتانى مرة اشوفة بس جدع..المهم الاخوة فى القسم اول ما مفيد دخل القسم قالولوة انت رايح فين..علشان دقنة ..وقالولة اقفل موبايلك..قام قالهم وانت جاى هنا لية اصلا...
قالهم انا داخل لزميل ليا بيعمل محضر...وطبعا مفيد جة فالحوار اتعاد من الاول...فالظابط كان عايز يتكلم ودى تانى..

قولتلة فى ناس زمايلنا فى جرايد جايين..دة يضايق حضرتك..قالى لا ويشربو الشاى كمان بس على حسابك..

شوية وجة الضابط الى من قسم الجزيرة..

وروحو معاة بقى..ركبنا مع نوارة العربية..والباشا جة ورانا فى البوكس..عارف لما تروح منطقة...تحس انها مستعدة لاستقبالك..

باب المنفذ الى علطول مقفول وفى ظابط واقف عندة بيبص على رخصك مفتوح ومفيش ولا ظابط موجود كل الموجودين عساكر

الظابط الى معانا نزل بص ..الكشك يا ولادة فاضى خالص..طيب تفتكر مين دة..

قالنا ..يمكن يطلع مسيحى فى الاخر

قولتلة مقلنا كدة...

رجع تانى قالك لا مفيش ظابط ممكن يقول كدة ..دة اكيد عسكرى الى بيبلسو كدة الكلابة ..وبتوع دوريات الشرطة الراكبة..والمرور ..مع ان بعد كدة اتقال مفيش حد بيليس كدة فى الشرطة اصلا...المهم روحنا قعدنا ندو ر..سالت امين شرطة انا ومفيد قالنا الدوريات الى هنا بتخلص 8..بس مفيش دوريات دلوقتىوجة الظابط وروحنا القسم تانى لقيت وجة يصعب ان ينساة اى حد ( الضابط سموأل ابو سحلة)..تنحت انا ومفيد ..مفيد بيقولى عارف مين دة..قولتلة وهل يخفى ابو سحلة..قعد يقنعنا بانة اكيد مختل او مش ظابط اصلا واكيد عسكرى ..او مش عسكرى كمان دة حد من حرس المتحف او من شركة امن..قولتلة ..بص حضرتك
_احنا عايزيزن نعمل محضر فى بلدنا وفى القسم التابع لية الواقعة هل دة ممكن..
_سكت وقالى.؟.ممكن تستنو برة كلكم..جت نوارة تقوم قالها خليكى هنا..وسالها مين ابو جاكت اسود دة قالتلة ابن خالتى قعد يقنعها تتنازل ..وانا خرجت قدت اتصل بيها على الموبايل علشان ما تتنازلش..فى الاخر دخلنا قعدنا تانى والمحضر اتكتب..وانا قاعد مع نوارة ..حاولت اصور الظابط قالى انا مرضيتش اخدة منك احتراما لمنصبك...
قولت اشطة كلهم فاكرنى ظابط او حد مهم او محامى علشان بتكلم بالقطارة ..وقف مفيد ومهنى والسعاتى مع اخويا ابو سحلة..وانا جوة مع نوارة بنكتب المحضر..وكل شوية نختلف ..ياعم اكتب لابس كذا..لا دة مش لبس ظباط..ومفيش ظابط هايعمل كدة..ماشى مش ظابط واحد
لابس كيت كيت وواقف فى المكان الفلانى والساعة الفلانية..انا عايز محضر..فدخل ابو سحلة هو والشباب قالى وبعدين طيب
بصيت فى عينية.
وقولتلة وبعدين هاجيبة..النهاردة..بكرة بعد بكرة بعد شهر بعد سنة..بعد 10 سنين اكيد هاينزل المتحف تانى..وساعتها هاجيبة واعرف اسمة وساعتها يبقى المحضر اثبات لحقى...
قالى يا ابو حميد..يعنى انا عارفك وعارف اسمك وهاجيبك...بلاش الكلام دة.
المحضر خلص..ممكن نمشى بقى..قالك لا المامور لازم يشوفكم ..طلعت برة لقيت المامور والنائب موجودين اصلا..قولت للسعاتى فى اية..
قالى كدة بتتلفق...
نوارة بدات تنهار بقى..عاليزة اروح..عايزة امشى ..قالها لا دة محضر كبير وبداء بتلذذ فى قراءة المحضر قطعة قطعة وسطر سطر
والبنت قدامة بتقولة عايز اروح ماما ظغطها عالى وعايزة اشوفها لو سمحت... ولا حياة لمن تنادى..فى الاخر بداء يزعق..مفيد قالة لو سمحت حضرتك متعليش صوتك..قالة يا استاذ انا بعمل شغلى..فمفيد رد بجراءة وانا لما بعمل شغلى مش بزعق لحد..راح الظابط قالة انت مش جة اختصام كلكم تخرجو برة...فانا قولتلة انا ابن خالتها ومش خارج..قالى انت ممكن تفضل جدعنة يعنى..قولتلة شكرا ..يدوم الذوق..شوية تانى ودخل الظابط وقالنا ممكن تخشو للمامور ودخل معنا ابو سحلة وهناك المامور قرى الكلام تانى..ووعدنا بالتصرف..المامور..(هانى جرجس )مامور قسم قصر النيل..وخد رقم تليفونى ..علشان انا ابن خالتها بقى ..
ولسة عايز يعدل فى المحضر ..قولتلة ممكن نمشى بعد كدة قالى اه...قولت لنوارة بتعرفى تجرى..قالتلى اه..قولتلها طيران على تحت..وركبنا العربية ونزلنا الشباب فى التحرير وانا روحتها البيت وبعد كدة روحت...تحيا مصر يا جدعان

دة رقم المحضر ...886 أداري قسم قصر النيل المحضر على ورقتين موقعة عليهم نوارة برقم بطاقتها...

ملحوظة
مع كل الاسهاب الى حكيت بيه دة انا كدة بحكى باختصار مخل تخيل انت بقى 5 سعات فى القسم بنتكلم ونتكلم ونتكلم

وفى الاخر محدش مروح غير لما المامور يشوفكم وفى الاخر المامور طلع فى القسم اصلا..وللحق احنا مضربناش ولا اتعذبنا ولا حد شتمنا باهلنا..ولا اى حاجة من دة حصل......

اعترفات مكتئب

2009-02-14T02:40:00.006+02:00

فى احدى نوبات اكتئاب كثيرة تهاجمنى تلك الايام بقسوة لا استغربها ..اقرر الفرار من منزلى ومن رنين هاتفى وشاشة جهازى..اقرر ان اترك كل شئ ,محفظتى فى جيب بنطالى الايمن ..مفاتيحى فى جيب السويت شيرت الشال على كتفى ..ادير عربتى ومع مفتاح الكونتكت احاول جاهدا ان ادير مؤشر حياتى نحو السعادة فافشل..

****

_الو_ازيك يا نهى ؟

_الحمد لله ..انت كويس؟

_ومين كويس!!!انتى عاملة اية؟

تتكلم تصمت تضحك بطيبة وتخبرنى انها قررت ان تسامحنى لان الايام علمتها ان تسامح البشر لكى يسامحها الله عن ذنوبها الكثيرة..ابتسم واتذكر ان كل ذنوبها بالنسبة للكثيرين هى كتناول وجبة الافطار..اهممم وابتسم

****

افكر فى المكان الذى ساذهب الية لا جواب تفجائنى السيارة بالاتجاة بدون ارادة الى ذلك المقهى القديم ..اركنها واترجل ..

*****

_انت شيشت قبل كدة ..

_لا لية

_انفخ الدخان بيريح صدقنى.. هاتشرب معايا؟؟

_مش عارف

_تفاحتين يا حسن

****

اجلس فى الركن البعيد اطلب من حسن تفاحتى المعتادة وكوب القهوة ..ابتسم وبداخلى بركان الاكتئاب يتصاعد وموسيقى الحدث يتكفل عقلى بها..افكر فى كل شئ احاول ان احلل الاحداث بمنطقية ماذا يشعرنى بذلك..لماذا لماذا..يسقط بجانبى شاب ويتشنج لافيق من بحر الذكريات المتلاطم

****

_هو انت حفيد الامام الغزالى..

_هاتفرق؟

_اة طبعا انت لو حفيدة يبقى انت شايل حمل كبير اوى

_ولو مش حفيدة لو قريبة من بعيد

_حتى لو ابن خالة جدك

_بس انا مقربلهوش دة مجرد تشابة اسماء

_ انا سمعت انة قريبك

_لا تشابة اسماء بس

_شغال

*****

انتفض مبتعدا عن الشاب للحظة ثم اقترب هى حالة صرع

يا كل كتب الطب اسعفينى

فرويد ايها اللعين يا كل قرائتى عن مرض الصرع

يا خبراتى اللعينة ..يا جذوة العقل التى يشيد بها الجميع يارب

يا رحمة الله المقدسة انجدينى

اهتف فجائة

_طلعو لسانة برة متخليهوش يعضة ..لازم ينام على جمبة افرد رجلية ايدية مينفعش تتساب كدة..اتحول من "محمد" المكتئب الى الحكيم فى لحظات تكتسب نبرات صوتى اللجهه الامرة ,,سيبة يتنفس ...التقط اسمة "وليد"...يارب "وليد"

****

_انت بتدرس علم نفس ولا خلصت

_لا لسة بدرس

_كل دة...وقبل كدة كنت فين .

_هندسة

_وسبتها لية

_ملقتش نفسى بس

_سقطت يعنى

_تفرق سقط ولا اترفدت ولا سبتها ؟

_اه تفرق..وبعدين انا عايز افهم

_ملقتش نفسى بس_اترفدت يعنى ..او سقطت وبعدين اترفدتفابتسم ..

_بالظبط كدة

****

ارى بوادر الانفراج ..بحركة من قدمية ..

_وليد فوق انت كويس ..""وليد" ارفع حاجبة فينظر الى بخواء

_وليد..يتكلم الواقف بجوارى ..

_وليد اكلم المدام يتصل ويخبرها بالحالة ...احملة ليجلس ..اكاد ان ابكى لعجزى..يا رب ..اتقمص مرة اخرى لا اعرف كيف عرفت انة يجب ان يفيق..

_بصلى يا وليد وليد

_يتمتم باسم لا اتبينة

هل قصرت حينما لم اقراء اكثر ..لم اتذكر منذ البداية الان فقط اتذكر كيف يجب ان تنتهى النوبة..يا كل اشارات الكون المقدسة انا ابن ادم انا الخليفة المنتظر اسعفينى..انا الضعيف بدونك..يارب لا تتركنى .

.يفيق ..انظر الى عينية ..

._حمدالله على السلامة

يارب هل تعلمنى الان ..هل تشير الى بشئ هل انا غبى لتلك الدرجة..

_قوم اقف فوق يا وليد

اسندة على كتفى فيستقيم تاتى امراتة ...احملة الى العربة ..ينظر الى بنظرة خاوية وتنظر الى امراته بنظرة تملؤها الامتنان اعود الى مقعدى..وشئ فى روحى قد تغير ..

_شكرا ..تهتف بها

_الشكر لله

اجلس وانا اشعر باننى اسمو انظر الى كل احزانى لأتعلم ..الان اتعلم كطفل يحبو بين يديى امة ..ياتينى الهدى الالهى فى صورة من صور اعجازة بالضعف البشرى ليعلمنى بان كل نجاحتى وانكسارتى وطموحاتى هي الزبد الذى سيذهب جفاء ..وبان كل ما نفعلة من خير او تسامح او مساعدة هي ما يمكث فى الارض شكرا يا "وليد" الذى لم اعرفة ..الحمد لله

موعد حفل التوقيع ..وغلاف الكتاب وخبر سار

2009-02-07T23:35:00.008+02:00

الاعزاء زوار المدونه ادعوكم جميعا لحضور حفل توقيع مجموعتى القصصية الاولى..
ساديزم

موعد الحفل...

يوم الاثنين 9 فبراير

مكتبة ديوان دقيقة جداا فى مواعيدها علشان كدة الميعاد هايبقى 7 بالدقيقة ان شاء اللهالقادمين من خارج القاهرة او من فيصل والهرم والجيزة او من المعادى او وسط البلديمكنهم من موقف عبد المنعم رياض ركوب اى اتوبيس متجه إلى شمال القاهرة الماظه او مدينة نصر ...وينزل كوبري الجلاء ومن هناك سيجد المكتبة امامه يعبر الشارع فقط

**********

القادمين من منطقة شبرا الخيمة او شبرا مصر والمرج وحلمية الزيتون والمطرية يمكنهم من المطرية او من حلمية الزيتون ركوب ترام الماظة مطرية ..والنزول فى محطة الجلاء ليجد المكتبة امامة قبل العبور من تحت كوبرى الجلاء

**********

اقرب محطة مترو انفاق هى محطة حلمية الزيتون منها يمكن ركوب اى ميكروباص او اتوبيس او الترام الى منطقة الماظة او اربعة ونص وينزل منطقة الجلاء ...قبل الكوبرى..ليجد المكتبة

*********
القادمين بسيارتهم من الهرم او فيصل او المعادى او الجيزة يسلك طريق صلاح سالم وكذلك القادم من المهندسين والدقى ووسط البلد يسلك كوبرى اكتوبر ثم نزلة العروبة هيكون فى صلاح سالم ..استمر فى صلاح سالم فى الطريق الى المطار.. مارا بقصر البارون حتى الوصول الى مستشفى الجلاء التزم اسفل الكوبرى حتى الميدان وابحث عن ركنة واعبر الشارع المكتبة امامك

**********

فى خريطة معمولة بالجهود الذاتية على الجروب وعلى الايفنت...فى انتظاركم جميعا

لينك جروب ساديزمhttp://www.facebook.com/profile.php?id=575503276&v=feed&story_fbid=49545809818#/group.php?gid=114134575320&ref=ts

اما بخصوص الخبر السار

اليوم السبت 7 فبراير فى جريدة الجمهورية صفحة رقم 12..اكثر الكتب مبيعا ساديزم محمد الغزالى ....الحمد للهجريدة الجمهورية صفحة رقم 12..اكثر الكتب مبيعا ساديزم محمد الغزالى ....الحمد لله

اسمة ..اللاشعور

2008-12-27T05:00:00.008+02:00

قبل البدء...شكرا لكل من ادلى براية...حقيقة شكرا لكم...

المجموعة بقى اسمها "ساديزم"...

ان شاء الله هاتصدر قريب خلال الاسبوعين القادمين دول..وهاحط الغلاف الاسماء القصص قريبا...

دة جروب المجموعة على الفيس بوك ..شكرا بحق فبدون دعمك ما كنت ساستمر..

http://www.facebook.com/group.php?gid=114134575320

**********
"فرويد" ابتكر طريقة جديدة سمها "التداعى الطليق"...الطريقة دى ببساطة انك تسيب المريض يتكلم ويتكلم وانت تسمع وبس
...
الطريقة دى رغم فكرتها البسيطة..ورغم تشابهها مع فكرة الاعتراف فى الديانة المسيحية ..ومع جمل كتيرة فى الموروث الشعبي زى.."فضفض".."بعبع بالى فى قلبك"مع الاختلاف ..لان المريض لما بيتداعى مع الطبيب بيتداعى بدون إعمال اى ميكانيزم دفاع من الى بيستخدمها مع الآخرين..بيقول الكلام بنفس النطق مش بيزوقة..مش بيحكم اى قيم أخلاقية..علشان كدة من الشروط الأساسية أن المريض ميشوفش الطبيب فى نطاق رؤيته ..يسيبة يكلم نفسه..يشرح الأفكار يخرج عن نطاق الدين ..الجنس..الدولة يلعن نفسه حتى.. مع التدخل قليلا بالأسئلة ان كان الأمر ضروري وجدا ..

التداعى دة مكن فرويد من ابتكار شئ تقريبا هو أساس علم النفس..( اللاشعور) فرويد حط قوانين بتحكم اللاشعور . .وبرغم عمق اللاشعور ..وتداخل رموزه..بداء فرويد فى محاولة فك الطلاسم ..بدا فى تفسير الأحلام ..وووو...

المهم فى كل دة.. أن اللاشعور باكتشاف فرويد مكنة من معرفة البوابة الخلفية لاى بشرى - البوابة الأمامية والطريق الملكي لمعرفة اى شخص هو الأحلام-كل ما يهمك فى الأمر هو اننى سأجرب معك شئ جديد للغاية..هو كيف ترى العوامل التي أثرت على تكوين لا شعورك..وأثرت فى نشأة خوفك وهويتك .وجعلتك انت هو انت ..استمع فقط لترى بداية الطريق واكملة انت او فلنكمله سويا أن أردت..

عليك أن تتبع بعض القوانين..أولهم ان تخفض اضائة غرفتك للغاية
وعليك أن تبدل مقعدك الوثير بسرير او بشازلونج ..وتطفئ سيجارتك المشتعلة وتغمض عينيك ..وتترك لروحك العنان..انظر الى العالم من اعلي..هل ترى يديك تتخيلها جيد جيد هذا جيد..مكان يديك ضع كل ما مر بك فى حياتك ..كل لحظات قهرك..كل لحظات قوتك..هل بدء الشريط بالدوران ..عظيم عظيم..أريدك أن تستمع الى أعمق صوت دافئ استمعت إلية طوال حياتك..استمع إلية وهو يطلب منك تذكر طفل صغير يشبهك..او طفلة وحيدة تمسك بعروسة ..هل رأيت الطفل..الصورة مشوشة..اعلم فقط لا تضيعها ..تمسك بها..تحرك مع الطفل الصغير انظر بعينية ...لدقيقتين ..لترى أبيك المتوفى ..وأمك السعيدة بعودته من العمل..او لترى منظر أخيك الذي تزوج منذ سنوات..أريد من حاسة الشم لديك أن تتذكر أحب رائحة طعام لديك..هل اكتملت مكونات الصورة الان..أريدك أن تتذكر العمق..الجرح الصغير فى مؤخرة راسك من أين أتى..أول مرة شعرت بالإثارة أول شعور بالخوف..كلب الجيران الذي هدد خطواتك فأصبحت تكره الكلاب..أول مرة تدفقت فيها جرعات الأدرنالين الى دمائك لتجعلك ترى العالم بعيون أخرى..تذكر أول الم..خوف من الفشل...انظر الى عينيك حينها..لا تخبرني..فقط اندمج ..اندمج حتى الثمالة ..الان عرفت لماذا تكره القطط..والأماكن المظلمة..اصبحت تتفهم جيدا لما تغسل يديك جيدا أكثر من مرة..تعرف لماذا تشعر بالخوف من الصور والتصوير..تفهم من هو الأخر الذي يقفز فى عقلك اصبحت تعرف من أين أتى..تتفهمين لماذا يحدث ذلك فى أحلامك..هل فهمتي الان معنى حلمك المتكرر..وفهمت الان لماذا تكره النظر الى عينيتك فى المرأة...لا تغص أكثر من ذلك من فضلك أفق الان ..بعد أن فهمت الان يمكنك أن تخبرني يا عزيزي..ويمكنك أن تعترف إن جميعنا مرضى نفسيين..نسيت إن أرحب بك فى عالمي الخاص...

اللاشعور..

مش عارف!!

2008-11-16T13:58:00.001+02:00

الاصدقاء الاعزاء...

اعتذر عن رفع بعض القص القصيرة من على مدونتى ..

لانها تحت الطبع الان ...

المشكلة دلوقتى فى اسم المجموعة ..يعنى انا محتار بين 4 اسماء..

ياريت تساعدونى بارئكو ..اه الاسماء صحيح

انا ملحد..(قصة فى المجموعة..لم تنشر من قبل على المدونة )

الفراشة ....(قصة فى المجموعة..لم تنشر من قبل على المدونة )

خطة نابليون..

ساديزم..

او اى اسم من برة المجموعة وبيعبر عنها ..زى نيران صديقة بتاع دكتور علاء الاسوانى كدة..

بس

دعواتكم بقى ..

خطة نابليون..

2008-10-16T23:52:00.003+02:00

اعتذر لرفع القصة من على المدونة...لإضافتها لمجموعتي القصصية...تقرؤها قريبا بإذن الله

أم عبده فين

2008-09-11T10:47:00.005+02:00

أم عبده فين

عندما صدح بليل الفن الشعبي الأخ عدويه باغنيتة الشهرية أم عبده فين هي راحت فين ..لم يكن يتوقع طبعا أو يتخيل إن يسعده حظه بان ياتى اليوم الذي يصبح فيه يغنى عن إحدى الأساطير الثلاث..العنقاء وأم عبده..وان يترك مهند نور.

----------------------------

إن كنت قد رأيت المسلسل الأشهر نور فحظك عظيم وأنت كنت قد صادفته وأنت تتمشى فى بيتكم العامر ..وأختك وأمك جالسين منبهرين بمهند الشهم الذي يذكرني بالأخ ادهم صبري قدس الله ثراه ..لا تعلم من هو مهند ..آه تعلمه بالتأكيد كنت سوف أقيم الأرض ولن أقعدها إن كنت لا تعلم مهند الوسيم الأشقر الذي يكفى حضوره الثلجي على الشاشة لتتنهد قلوب العذارى وتسقط القلوب متشحتفة آه والنبي...وبما أنى قليل الأدب ومش متربي ..فكان يكفى إن احدث صوتا حينما كنت اجلس عند صديقي اتسائل عن إمكانية شرب كوب شاي ...لتنهرني امة بنظرة تكاد تقتلني..وبما إن صديقي هو كمان متشتحتف., فقد جلست غاصبا مغصوبا وعهد الله.لأرى مسلسل ركيك مدبلج لمسلسل تركى اقل ما يقال عنة انة بلا اى قصة ولا اى شئ سوى بعض الرجال الوسيمين للغاية والنساء التى لن تجدهم الا فى فاترينات العرض فقط..والمسلسل لمن لم يراه يمر بحياة الأخ المز مهند- والتعبير لأخت مثقفة..نقلته منها كما قالته- يحب فية البت نور إلى متستاهلش ضفره..وفى بقى أشرار وكده..و المهم فى الحلقة الى شوفتها الاشرار دول هاجمو أسماله علية صاينة وحارسة سى مهند وبما انة قوي بقى وجامد طحن بقى..راح شياطهم وقالهم امشو يا وحشين من هنا إنا مهند الأمور إلى مدوب البنات..فتقريبا طعنوه على ايدى يجيى 500 طعنة..ورموه فى الارض .شوف بقى حكمة ربنا يا مؤمن..مش يتكل على الله ويخلصنا منة..لا فى ناس معرفش هما مين لقوة و كلمو الحاجة نور وهى طالعة على المسرح..ومعرفش ليه لما كلموها وقالوها طلعت على المسرح برضه يمكن علشان يغمى عليها قدام الجمهور صدمة بقى.. وتروح المستشفى فالدكتور يقولها انة عايز كلية..ووتتبرلعة وكده المهم علشان المرارة
بما إن نهاية المسلسل حظي التعيس لم يسعدني فأشاهدها ..لانشغالي ببعض أمور العمل التافهة بس إن شاء الرحمن سوف أعوض ذالك النقص الذي يؤنبني و يشعرني بكم إنا مقصر في حق مهند بان اشترى الحلقات كلها وأعاقب نفسي بنفس بيدي لا بيد عمرو
المهم ما فهمته من حلقة ونصف لانى لم اتحمل اكثر من ذالك هو ان نور بتحب مهند والجور بسم الله حمار وحلاوة يا بطيخ...وأتراك بقى وما إدراك ...دعك طبعا من الحقد الطبقي بما إن العبد لله اسمر أساسا.. ففكرت قليلا وانأ اشرب كوب الشاي بلبن الصباحي ..وأتشوق لقطعة بتاو وقطعة مش جبنه قديمة..ما هو سر تعلقنا الأهبل بمسلسلات الغرب التى غالبا ما تفشل فى الغرب لتنجح هنا..ليس عيبا فى المسلسل التركى بالطبع ولا فى كل ما يلية من مسلسلات ان تلاقى روجا عندنا العيب فينا اذكر من هنا على سبيل المثال لا الحصر المسلسل الرائع الجرئ والجميلات جدا..بتاع ريك ومش فاكر مين..تقريبا شغال لحد دلوقتى..المسلسل دة محققش نجاح فى أمريكا أصلا...بس نجح عندنا نجاح ابن لذينا...كان يجيى 9 باين على القناة الثانية ..وأول ما يجيى..تلاقى الناس هوب وصمت..تقولش قران يا جدعان..ومرورا بعد ذالك بمسلسل هركليز ألذيذ إلى كان يضرب كل الأشرار هو والوأد صاحبة إلى مش فاكر أسمة دة..وجاء بعد منة تقريبا مسلسل زينا بنت الذينا ..إلى كانت مموتة تقريبا نص الأشرار إلى فى اليونان ..بالطبع كنت اعرف كثيرا من الأوغاد كانو يحضرون ذالك المسلسل لان الأخت زينا كانت مبتحرمش المشاهدين من حاجة يعنى ..المهم فكرت وانأ اتامل بكوب الشاي بلبن إياه..ما سر نجاح كل تلك المسلسلات عندنا..لم تستغرق منى الإجابة سوى بضع دقائق لاختفاء أم عبده ..بالفعل..فكر هكذا الانفصال الذي حدث بين الطبقة المتوسطة والطبقة الدنيا..جعلنا جميعا..نحاول إن نتنكر من أصولنا..كلنا الحمد لله بنقول كول..يس ..واو ..براود ..اوة ماى جد..
نو كومنت...مفيش حد فينا يا جدعان تعليم مجاني..محدش قعد على تختة..

المهم نرجع لموضوع ظاهرة اختفاء أم عبده ..أو التنكر لأصولنا ..بداء الأمر مع برنامج صباح الخير يا خالتي مصر..والتريقة على الطبقة الكادحة التى لم تنال التعليم الكافي.. ومروروا بشعبولة والتريقة علية وعلى الفاظة ونطقة ..بداء الجميع يصبحون فى يوم وليلة من المهندسين ومصر الجديدة ..ويتكلمون اربع لغات بالطبع..وبدا الجميع يتكلم بالشوكة والسكينة..فأصبح الجميع مقلد ..والمشكلة انة مقلد سئ ..يعنى ببساطة تحول عبد الحليم إلى تأمر حسنى المسهوك الأعظم ..وتحولت مصر هبة النيل..إلى مشربتش من نيلها ..فكان لابد من إن تختفي أم عبده..أم عبده هنا تعنى القيم الداخلية لمجتمعنا ..عندها فقط لم يصبح فتى أحلام اى فتاة شاب متدين أو شاب حتى محترم بل واد كول ومخلص..ومقطع السمكة وذيلها ويا سلام لو شبة تأمر وبشعر فى صدره ..حينها لم يصبح احد فينا يتكلم الا وكلماتة مقاطع من اللغة الانجليزية..وحتى اللغة العربية تنكرنا منها للغة الفرانكو ارب..مزيج من الأحرف الانجليزية التى تقوم بمقام الكلمات العربية..وأصبحت جلستنا فى كوستا..والغداء من كنتاكى..والعشاء ماك دليفرى دايما وايك...واى جاهل يقع مصيره فى عدم فهم تلك الأشياء يشرد تشريد اليهود من مصر..لذالك وانأ أرى المشتحتف تأمر حسنى وهو يتحدث عن إنتاج الجزء الثاني من سلمى ومش فاكر كان أسمة اية الفيلم ورئيت ان تامر يصلح لان يكون قدوة لكل شباب مصر بقميصة المفتوح ليعلمنا ان ربنا إدالة شعر فى صدره ..وأرجو إن يقوم احد بافهامة بان تلك ظاهرة طبيعية عند كل الذكور..و أرى بعدها..مهند وهو يخرج من المستشفى ..ويسال وين مرتي بأداء بارد وابعد ما يكون ليس عن واقع مجتمعنا بل عن واقع حتى المكسيك الشقيق ..فتبكى أخت صديقي..لم أتمالك نفسي..إلا إن اصرخ من كل قلبي أم عبده فين ..هي راحت فين
----------------------------------------------

على الهامش كل الشكر لشيخ الازهر العزيز الذى تصدى للاخ مهند وهاجمه..ونسى ان يهاجم من على نفس المنبر من تسبب فى كارثة الدويقة..شيخنا العزيز عندما تقف بين يدي الله سوف يفيدك ان شاء الله ان تنتقد مهند ولكن الا ترى معى ان كلمة حق فى وجة نظام فاسد افضل من نور ومهند..وحتى بقلظ بتاع ماما نجوى العزيز

عدت يا يوم مولدى..

2008-09-02T00:39:00.005+02:00

عدت يا ايها الغريب..
أضع فى برنامج الوين امب ..فريد الأطرش ..أمير الجنوب البنانى ..يصدح..
عدت يا يوم مولدي تيرا رارا...ويكررها ثلاثا كأنة بالله حالفا ثم يصمت هينا..ويصدح مرة أخرى ...عدت يا أيها الشقي..ويظل يكرر وكأنة يتلو تعويذة العارف..ثم ينهي الفصل..بصدمه لا أتقن فهمها..

------------------------
بان الصبا ضاع من يده وغزا الشيب مفرقة ..وأمنية ..ليت يا يوم مولدي كنت يوما بلا غدا..

------------------------
لا افهم حتى ألان سر اهتمام الناس بيوم مولدهم ماله يوم مولدهم ..هو يوم كباقي أيام السنة بلا اى شئ مميز ..غير أنى لازلت اذكر أيام احتفالي به فى الزمن السحيق ..سحيق دى مش كبيرة شوية..القديم شغال..أرى نفسي على سطح مركب والنيل يبتسم لي يخبرنى باني ابلة وانأ انظر إلية بحب..وصديقة جميلة تقترب لتهمس فى اذنى بكلمات ابتسم منها وأهز براسي لها متفهما

اذكر يوم اخر لاحتفالى بعيد مولدى ..اذكر يومها اننى لم اذكر أساسا من اكون ولا أين موقعى ألان فى الكرة الأرضية تحديدا..واذكر يوم اقمتة مع الأطفال فى دار لادعى لذكر اسمها..وطفل جميل يقبلني بين عينيي ..
أيام كثيرة..اذكرها ولا أحب إن اذكرها.. وأيام انتزعها من أغوار كهف ذكرياتي بالصمت والتأمل ..وانأ أمارس رياضة التأمل بعد صلاة المغرب فى هدوء..

------------------------
ليت أنى من الأزل لم اعش هذه الحياة..عشت فيها ولم أزل جاهلا أنها حياة

------------------------

كامل الشناوي دة كان مريض بالاكتئاب المزمن ..لا يوجد مثال اجمل من هذا ولا اوضح على مريض الاكتئاب المبدع..لا لن انخدع بقولهم انة كان ساخرا..ووو...ذالك الإبداع لن ينتجه إلا عقل احترق بالعبقرية ..الفيوز لسع يا رجالة

------------------------
اذكر أيام كنت فيها مغرور بحق..واهما بالقوة وبالعمل وبالقسوة وبالأصدقاء..اذكر أياما رأيت فى الموت يقترب منى بخطواته الحانية..وينظر إلى ويحدثني ..أفيق لأجد الطبيب المبهور باننى نجوت بدون حزام أمان...
اذكر أيام أخرى..أرد فيها بكبر على تحدى بسيط شرحت لإنسان من يكون ونفسياتة وعيوبه وأحلامه فى لحظات أخرجت له عقلة الباطن سيكولوجيته فى التعامل ....وهوا ينظر إلى عيوني ويبكى..حينها انكسرت الثقة بالنفس وبقى الندم كخنجر غرس وانتزع فترك فى القلب تجويف يدخل من ناحية الهواء ويخرج مكانة من الناحية الأخرى نيران الندم والألم لازالت تتأرجح كلما طلب منى احدهم بنبرة المتذاكي..ممكن تحللني!!
أو حينما يذكر لك احدهم عيوبك التى لا تراها بكل صفاقة ..ويعريك بدون إذنك ليدخل من لا تعرفه إلى بحور ابحرتومها سويا ..والمشكلة انة يتهمك ..أو حينما يلعب الأخر دور فرويد العظيم ..فيسرد لك عيوبك.. أو حينما تتحدث واحدة لا تدرى من تكون أساسا بأنها تراك كذا وكذا ..وأخر يحدثك بان هناك من قال عليك كذا وكذا.. وأخر وأخر..حينها إما إن أغوص بمقعدي أو انظر إليهم ..وانأ أغالب شيطاني الصغير بان أتحدث واعريهم من كل ميكانيزمات الهروب..والدفاع..والادعاء..وحينها لنرى من فينا سيضحك ..ويقول للأخر وهو يربت على كتفيه ..عادى يا جميل..حينها اصمت قليلا..اصمت كثيرا اتاملهم ..وافهم لماذا لا استطيع إن انطق..ربما لان القوى فينا هو من يصمت حينما يشير إلية الضعيف ويتهمه بالعيوب,,,
أو حينما يتساءل احدهم عن إلام نفسه ..أو يجلس ليحدثني بأدق تفاصيل حياته ثم يلقى عليا باللعنة وباللوم لاننى تركته يسرد تاريخه...انت من اختار مهنة تجتذب المصائب...الم تعجبك النفس البشرية اذن فلتتذوق العسل ولا تشكو من وخز النحل ...
------------------------
إنا عمرا بلا شباب..وحياة بلا ربيع..اشترى الحب بالعذاب اشتريه فمن يبيع...إنا وهم ..إنا سراب...
------------------------
يا ابن الذينا..دة مش اكتئاب دة لاسع تماما يعنى ...المهم اكتشفت أسفا لاكتشافي غير فرحا ولا مهتما..وانأ اقطع ورقة النتيجة بان يوم عيد ميلادي يوافق استقلال جمهورية الفلبين ..حدث هام كما ترى لا يفوقه أهمية إلا إن حدث من وزن إن تجد إن بنت خالتك لم تحب أبدا الرز بالشعرية وتفضل الرز بدونها..كما ترى الملل هو سيد الموقف..
حسنا سابدا غدا حياة جديدة..أو سنة جديدة لن اخطط لها شئ فجدولي ملئ بالمخططات..ولن أتخيل أشياء..ولن اضحك قائلا تشيس بالانجليزية لكي اظهر بصور أراها بعد سنوات فأقول كم غيرتني السنين.. أم عن خططي لتمضية اليوم فلا اعلم تحديدا ترويجا لمبدأ إن ما ياتى بدون انتظار هو أروع ما كان وسيكون..الغالب اننى سوف اخذ إجازة من العمل..لماذا لأنة يوم عيد مولدي كم انت غريب
------------------------
اعتذر لجيمع من تعودت إن اعلق لديهم ولكن مودى ألان تاملى بحت .. كل عام وانتم إلى الله اقرب..
------------------------
على الهامش..
وفقا لحسابتى العقلية الغير منطقية ..تخيلت إن يوم ميلادي سوف ياتى فى أيام العتق من النيران ..وصدمت عندما جاء فى أيام الرحمة...

اياكش تولع

2008-08-28T08:39:00.002+03:00

نظرة عن قرب...

ملحوظة قبل القراءة :
المقال سودوى وحقيقي أكثر من ألازم وطويل بعض الشئ إذا أحببت إن تعلق بدون قراءة ففضلا..اعتبر أن ردك وصل..

دائما ما كنت تسمع عن المواطن المصري الشهم الذي لا تراه إلا فى حواديت عالم سمسم...فقط الرجل الشهم ابن البلد الجدع..الذي يقهر الفقر وياتى مثل الحلم منقذا إياك ,,حكومتنا ألذيذة نجحت بقصد أو بدون قصد ..بصفتها طرفا أخر فى اللعبة ... بالطبع إن تجعل ذالك الشعب الطيب وديع وداعة لم يسبق لها مثيل ولن يكون لها...نجحت إن تحوله إلى مسخ إلى كائن هو بين الإنسان وبين الطيور التي تأكل الجيف..الأمر لم يكن وليد اللحظة ..فكشعب تعود إن يحكم بالحديد والنار أساسا ..فالأمر كان سيان بالنسبة لهم اى عاش الملك أو مات الملك الأمر جميل,, ولكن طوال تاريخهم الطويل لم يتمنوا الأذى لبعضهم البعض لم يستمتعوا بذل بعضهم البعض..وكسر بعضهم ..لم ياكلو لحم بعضهم البعض باستمتاع بهذا الشكل الأمر حتى فى أسوء الأيام..إن اعتبرت أيام الاحتلال كانت هي الأكثر قتامه هي كان سلوك فردى ..لم يحدث إن كان هناك سلوك جماعي واستمتاع بالتشفي بهذا الشكل من قبل .. كان فى البدء الفقراء يحنون بعضهم على البعض دائما ما كانت روح التسامح طاغية على الموقف..حتى أيام الاحتلال الانجليزي ..فى خضم أبشع الحوادث دنشواي ..كان الفلاحون فى الأساس يحاولون إنقاذ العسكري الانجليزي الخارج عن وطنهم أساسا..ورحل الاحتلال واتى الأحرار..وتبدل المغتصب ذو العيون الخضر والشعر الأشقر لياتى ناصر الأسمر ..ورحل عسكر الانجليز ليحكم العسكر المصريون ..وليصبح ابن الجنايني ضابط يا انجي..ولان ابن الجنايني حرم من انجي فلا مانع من التعويض بسعاد ونجاة وشويكار..ولان الأمن القومي غالى فلا مانع باسم الثورة إن يتم اكتساح وهتك عرض من يفكر ..فيتعلم الشعب لأول مرة معنى الناصرية عن كثب..ويصبح المعتقل السياسي الذي كان يميز عن المجرمين قبل الاحتلال..أقصى أحلامه إن يصبح إن يلاقى معاملة حرامي غسيل قذر من اجل إن يرتاح ..ويبدءا تعذيب الشعب للشعب..ويبدءا أبناء الفقراء يقتلون أبناء الفقراء..ويبدأ التعذيب بيد ابن البلد الذي يتحدث نفس اللغة وعبد نفس الرب ويرتوي من نفس النيل الرابض يتأمل بصمت ..وليبدءا فاصل طويلا- تم تحت عين عبد الناصر أو بدون علمه سيان فان علم فتلك مصيه وان لم يعلم فالمصيبة أعظم وأمر- وتتحول الهتافات والتنفيس الذي يحدث فى العلن إلى نكات تقال فى الخفاء..ويهتز الجبل ولكنة لم يسقط بعد..يتعلم لأول مرة معنى إن يذهب إلى وراء الشمس..أو عبارة إحنا عايزيزنك...ولكن برغم كل هذا كان الشعب يحب البلد بل ويشعر بالفخر ويبكى إن رحل..حتى حينما أتت النكسة لم يظهر احد تشفيا فى عبد الناصر أو حكومته..بل رفعوه على الأعناق ..وفى ظاهرة أظن أنها الأولى فى العالم ..هتفو الهتاف الأشهر فى تلك الفترة..ا.. ا... لا تتنحى..
حتى المعتقلين فى السجون هتفو..لم يتمنى احد الهزيمة..لم يفرح احد بانكسار النظام..وحينما رحل صلاح نصر ورحل عبد الناصر نفسه واتى السادات الراقص على الحبال.,,ببساطة وبوضوح فهم كيف يكسب ودهم..بداء بشاكوش كبير فى تحطيم أحجار المعتقلات فهلل الخائبون..على الجهة الأخرى كانت معتقلات جديده تبنى..والبعيدة عن العيون..كمعتقل ألواحات أو القلعة القديم أو معتقل صلاح الدين -الذي لا يعلم احد مدى صحة وجودة من عدمه- استمر فى العمل وبكفائه وبداء عصر الإعلام السادات يكلم شعبة العمدة الأب الروحي..كان الأمر واضح..تكريه الشعب فى ناصر..إظهار أسوء ما في عصره وكعادة فرعونية أصيلة..بان يتم محو اسم من كان يحكم سابقا ..تمت اللعبة بدهاء للغاية وبدون ان يظهر السادات فى الصوره فقط فى الخفاء..كل من كان صامتا إثناء عهد ناصر تحدث..كل من عذب أو لم يتم تعذيبه تحدث..الجميع اخذ فرصة لسب عبد الناصر.. إنا من سيحرركم هنا كان أول قلم على وجه الشعب المصري.. أول طعنة أول شرخ فى جدار الكرامة..حينما علم ما كان يدور فى المعتقلات حينما أفاق الشعب من الحلم ليدرى بأنة كان يتم تعذيب وانتهاك إعراض ووو..كل هذا تم وهم فى غفلة ..وبرغم كل هذا نسو أو تناسوا ..بزعم أنة يحدث لمن يعارضهم فقط ..وبأنة يحدث هناك فى البعيد فى المعتقلات ...وعلى الرغم من كره فئات كثيرة للسادات ومع كرة الكثيرين لسياسة خفض الرأس وتحولنا من النقيض إلى النقيض مع روسيا..ومع أمريكا..التي أصبحت الشقيقة الحرة راعية الحريات لم يمنع ذالك الجميع من الوقوف فى الخندق إثناء حرب الاستنزاف..وظهرت أكثر من بطولة للمخابرات المصرية...رفعت الجمال..جمعة الشوان ..الثعلب..ووو ...حتى أتت كامب ديفيد..هنا الوقفة تمتد للحظات المواطن المصري كان إلى تلك اللحظة المواطن الأذكى والأكثر كرامة وسط الشعوب العربية.حسنا لم يكن هناك عرب متعلمون أساسا..و لم يكن هناك حالة الكرة البين تلك..كان الجميع يعامل المصري باحترام كامل..السعودية التي تمتهن ألان كرامتهم..الكويت التي لجاء أبنائها إلى مطاعم ومبى إثناء القصف فيما بعد .. العراق التي أرسلت بعد ذالك نعوشا طائرة بأسمائهم ..الجميع ..كان العقل مصري ..والجيش مصري ..والفخر مصري ...الجميع حتى خارج نطاق الدول العربية كانت الدولة برغم عمرها القصير لها كرامة..حينما رحل السادات إلى كامب ديفيد..سقط أكثر من قائد حربي بالسكتة القلبية وأصاب الشعب ما يشبه التيبس..يشبه ذالك الشعور كثيرا شعورك وأنت تضرب بالقلم من ذالك البلطجي الذي ضربك أول قلم فلم تنتبه .. طاخ ..الانفتاح وسرقة ألحرميه وو ..تولى الزمن بتبديل جيل الحرامية الأحرار ..عفوا الضباط الأحرار ..إلى جيل أخر وهو السابكون الأحرار ليتم محو جيل بجيل..اى من جيل البشوات الى جيل الضباط إلى جيل السابكون..كل ذالك والشعب المصري على دين مليكه اى على ملة من يحكمه ينتقل أو يرقص ..حتى انتفاضة النفس الأخير ..انتفاضة الحرمية كما أطلق عليها السادات كان بالشعب من يقدر إن يصرخ وان يقول لا ..حينها رضخ بالرغم منة للمطالب..وأمر بالعقاب..العقاب كان قاسيا اقسي من إن يحتمله شعب باكملة كانت الأوامر بان يتعلموا الدرس وهم تعلموه...لا يهم ...نقطتنا الفاصلة هنا حينما أتى العصر الذهبي..عصر التطور الطبيعي للحاجة الساقعة..عصرنا الجميل ..حينها اختفى صوت أمل دنفل..وصوت لا تصالح...تحول الأمر من التعامل مع اليهود فى السر إلى التطبيع والكويز وتصدير الغاز... القلم اصبح يكرر وبدون إنذار او داعى ..أصبح القلم شلوت وعصا فى المؤخرة كل هذا والسباكون يحتلون المواقع..والشعارات تبدل من الشرطة فى خدمة الشعب إلى الشرطة والشعب فى خدمة القانون..وربما فى القريب الشعب والشرطة فى خدمة الحاكم.. ترزيه القوانين والمفكرون بالعكس وأبناء العاهرات كانو جاهزين حينما همسوا فى الإذن بان ماهو بقرش لا يصح إن يصبح بعشرة قروش مرة واحدة بل يجب إن يتدرج بقرشين ونصف ثم بخمسة ثم بخمسة عشر..نجحو بان يجعلوا القضية إن تجاهد لتحيا ..فلسطين..ملعونة ..العراق تحتل ..أين تقع العراق من حي سليمان باشا؟ ..جعل الشعب يأكل نفسه نجح إن يجعلنا نصالح إن يجعلنا نعتاد على رؤية الدم العربي مباح..وأنت تمصمص شفتيك ..وحرام والنبي غلابة ...هل هناك من يظل يهمس بان الجهاد فرض!!..لا يهم ..ببساطة تنتشر فكرة انتو مش عارفين الحرب دى اية ..الحرب دى دمار...ويصبح بالأمر هو الفكر المتاح..انتو مش عارفين مصر دفعت الثمن قد اية...وكان مصر لم تقبض الثمن هيبة وقوة ..بل وقبل ذالك شهادة وحماية للحدود واقتصاد اقوي..تروج فكرة بان من دمر الاقتصاد هو حرب اليمن عبد الناصر كان مجنونا الجيش باكملة فقد فى اليمن..كان حالما مغامرا ولم يكن مجنونا...لتصبح الفكرة هي كالتالي "إحنا مش حمل حرب "..والجيش لا تخشوا على خير أجناد الأرض..إن الجيش له من الميزانية ما يكفى..جيشنا الذي أصبح كل ما نسمعه عنة هو إشاعة من إن لأخر بأنة انتصر فى مناورت البحر الأعلى للمريخ ..وكل علاقتنا به هو المحاكمات العسكرية..جيشنا الذي لم ينجح حتى فى إن يحمى الحدود ..وبفعل خطاء غير مقصود توفت طفله كانت تلعب وتوفى أكثر من جندي ولم يتم سوى الاعتذار كان من قتل صراصير دهست لا آدميين فتلو ..جعل الجيش يكره بعضة ..وبعد ما كانت الخدمة العسكرية شرف..أصبحت هم قبيح وضياع للعمر ..ومع ترويج بعض الاشعات مثل إن رئيس خارجية موزمبويقا يقول بان العرب سوف يحاربون حتى اخرج جندي مصري..يتساقط الجدار الأخير ..ملعونة هي الحرب ..ملعون من يقتل أبنائنا..وتناسينا إننا أكلنا يوم أكل الثور الأبيض..بأننا سقطنا حينما صرخت أول فلسطينية ..واه أسلامة فلم يجيب مسلم ..وحينما صرخت أخرى واه عروبتاة ..فأعمينا عنها ضمائرنا وبصائرنا ..حينما سقطت سقطنا جميعا ..ومع انتهكاها تم انتهاكنا جميعا...نسينا ذالك..وذادت الأقلام وذاد والهموم هما..وأصبح كل ما تفعله هو يا حرام ...والنبي غلابة ويهوى قلم أخر على وجه الشعب ..طاخ
الدين لم تكن مهاجمته مشكلة..فمع كل الظروف التي سبقت ومع فساد التعليم وتدمير فرص عمل التعليم الازهرى.ومسخ صورة رجل الدين وتسليط الضوء على الفاسدين منهم ومحو من يصرخ بان ربى الله أفلا تعقلون كان الأمر سهل مع كمية الفضائح والكثير من النكات وبعض النصابين الذين وجدو الدين غطاء وبعض الأفاقين من ممثلي الدولة لم يكن تحطيم صورة رجال الدين مهمة صعبة..والدين المسيحى ماذا عنة هو دين يدعو إلى التسامح بالضرورة كما إن إثارة الفتنة مهمة من فترة لأخرى فليتم تميزيهم وقهرهم أيضاء فيضيعوا ما بين أنهم مميزين أو مضطهدين وينسون أنهم مواطنون..حينها تصير منتصرا فرق تسد...ويهوى قلم أخر على وجه الشعب ..طاخ
حسنا الأمر أصبح بسيط ألان الفاسد هو المستمر..كلعبة الورق الغالب مستمر ..ومن يفكر بشرف هو من سينتهي ..وألان قبل غدا إن لم يخرج بفضيحة..رحمك الله يا أبو غزالة... ومع كم شعار من أمثلة السياحة خير لينا ولولدانا أصبح دخول اليهود خير والدعارة معهم واجب وطني.وأصبح الزنا هو أمر مسلم بيه ..ودول خوجات ...وبما إن الأقربون أولى بالمعروف ..فالإخوة العرب أولى برقصات شارع الهرم .وسلمى على المادة الثانية الى بتقول إن الدين الاسلامى مصدر التشريع ..تشريع صحيح..وأصبحت القيم تتساقط كشجرة عجوز انفردت بها أوراق الخريف
وامتد التشويه ليشمل التاريخ فحرب أكتوبر أصبحت حرب الرجل الواحد على أساس إن الحرب كلها كانت ضربة جوية بس مكانش فى ضربة برية ولا ضربة مائية ولا كان فى استشاريين لا الحرب كلها ضربة جوية فتحت باب الحرية -واخترناه اخترناه ونفسي اعرف مين إلى اختاروه إلا إن مصادر مسئولة نصحتني بان الخوض فى موضوع اخترناه يمثل بعد قومي..لذالك فلا داعي- وأصبح النصر رجلا واحدا والألم رجلا واحدا والأمل رجلا واحدا ..ومن تبقى من من كانو الحرب علموا أولادهم بان الجندي المجهول هو الضائع الوحيد ..علموا أولادهم إن يصالحو..وبدون إن تحرمهم الرقاد صرخات الندامة..وأصبحت الحرب داخلية جنود الشرطة ينتهكون إعراض الشعب وأصبح الأمر أكثر علانية ألان ...لا يوجد معتقل ..إن مجرد وقوفك فى كمين شرطة بل إن تنزل من منزلك هو الخطر ...هنا كان المواطن أصبح جبلة...جبلة..لا يصلح للضربا اصبح مجرد خرقة بالية..بعدما توالت الصفعات على وجه الشخصية المصرية لم تعد هناك شخصية أصبحت الكرامة خرافة مثل العنقاء والخل الوفي..والشرف خدعة ..والصدق ..ما هو الصدق اساسا؟..
وترزية القوانين قاموا بالدور مرة أخرى لعبو لعبة جميلة للغاية جعلو الشعب يكره من يحمل نجمة الشرطة بان منحو ظباط الشرطه سلطات أكثر.. فأصبح الكرة بين الشرطة والشعبوالحكومة خارج اللعبه.. كان ضابط الشرطة تم استيراده من الصين مثلا وكأن ليس من واجبه ان يحميهم وكانه ليس من اصلابهم.. شئ فشئ أصبحت مهمة ضابط الشرطة لا حماية الشعب بل قمعه لا الإمساك بالمجرمين بل حمايتهم ..لا يهم المهم إن ياكلو بعض بعيد عن الحكومة... جعلهم يطغون أكثر وأكثر ..والجيش ماذا عنة.. كم مهمل مفيد فى الأعياد أو حين معاقبة البعض أو لكي يحمل الشعب هم جديد بإدخال أبناء الفقراء فيه ...انسي الجيش وحقره واجعلهم يكرهون الشرطة ويكرهون بعضهم البعض.. اجعل الجيش مشغول فى ماساته الخاصة حتى لا ينظر للحكم .. أرايات فى اى دولة محترمة فى العالم مقدم وارائد جيش يلهث جريا وراء ميكروباص...ارايت انت عمرك ملازم شرطة مش مقدم لا ملازم..بجانبك فى الترام أو الأتوبيس..ابتسم فأنت فى مصر...طراخ
جعل الجيش يكره الشرطة فأصبحت الشرطة لا تشعر له بأهمية..وجعل الشعب يأكل بعضة البعض التجار الأقوياء يحتكرون ويدفعون جزية تشبه جزية الوالي..والتجار الأصغر يمصون دم الشعب ..شئ فشئ اصبح الضمير عملة نادرة والكذب متعة ..والخطيئة هي العرف السائد.. وبالمجهود الحثيث ..وبالعقل وبطريقة إلى ميجيش النهار دة هيجيى بكرة..نجحوا إن يحطموا إرادة الشعب بل قل نجح وان يعيدوا هيكلته .. نجحو إن يخلعو ايديهم من المعركة ويجلسون فى مقاعد المتفرجين ويشاهدون مبارة كبيرة فى الضرب على القفا الجميع يضرب بعض ..جزء فجزء فصل كل المشاكل تلك هي مشكلة الإخوان أذن فليتوقف الناصريون عن الهتاف ..نأخذ من كل قبيلة من ينكل به ..ومن يصمت ألان سيأكل جزء من الكعكة ..الإخوان أمرهم سهل.. هم متعاونين أصلا..الناصريون لا وجود لهم ..شباب الفيس بوك والمدونات الأمر سهل..فبخلاف حبس إسراء وآخرين علم الجميع الأدب فظروف الحياة التي تحدث حولهم كفيل بكسرهم ..اصبح الفهم حمل ذائد والمعادلة انك إن حاولت إن تفهم فعليك إن تخسر..تلك هي المعادلة ليس فقط إن تخسر إن بل أمك وأختك وامرأتك..وهذا السلاح ذو الحدين الذي لم يدرك احد إثارة النفسية دمر الضحية والجلاد...فالجلاد لن يقدر بعد ذالك إن يرفع عينية إلى اطفالة..هو يعلم إن من يفعل فعلة تفعل به ولو بعد حين ..هو يعلم أنة حين انتهك عرض فلان لم يكن ينتهك عرض عدو...كان ينتهك عرض مفكر..كل ذنبه إن فكره لازال يعمل..حينها.. وحينها فقط ..أصبحت الصورة قاتمة للغاية..اصبح خطف أنثى فى الشارع شئ معتاد..الجملة الأثيرة وانأ مالي..أصبحت اهانة رب العمل لعامليه شئ هو االطبيعى..واكل العيش بيتحمل..وضرب الحكومة مش ضرب..اصبح القبض يتم على الناس فى الشوارع..أصبحت النساء تجرجر فى الأقسام..والأمهات تعلق من اجل إن يعود الابن..مع توحش الشرطة وجرمها..نشاء جيل أخر من المجرمين..جيل يرهب الحكومة...وجيل من أبنائهم..وأجيال أخرى..أصبحت البلد كعصر الحرافيش..حينها وحينها فقط كان المجتمع قابلا لكل شئ..حينما احترق مجلس الشورى..ووقف الجميع يتشفى..ويتفرج ويمصمص الشفايف على إن يا خسارة الأعضاء مش جوه..الجميع بلا استثناء كرههم الجميع يتمنى إن يتم حرقهم الشعب الذي كان وديعا اصبح ساديا سادية لا مثيل لها..ينتظر إن يحدث مصيبة ولن يهب للمساعدة بل سيدعو الله إن تستمر..حينما أعلن السيد صفوت الشريف مطمئن الشعب بان جلسات الشورى سوف تقام فى موعدها..حينها فكرت كثيرا ومن قد يهمة من الأساس إن تقام او لا تقام.. ثم اهدانى تفكيري إلى إن السيد صفوت الشريف من الجيل القديم الذي يهمة إن يبرر الموقف حتى ولو لضميره!!
من اصبح يهتم باى شئ اصبح الشعار السائد هو "اياكش تولع" الجميع اى شاب تاتية فرصة للسفر لاى دولة أول ما يقطعه هو جواز سفرة ومن قبلها أصبحت المعاملة لنا فى الخارج هي الاسوا اسوأ جالية يمكن إن تتعامل معها فى الخارج هي الجالية المصرية..الجميع يأكل بعضة انتقل الاضطهاد إلى الخارج..الجميع يكره شئ فى تلك الأرض..اعرف ناجحون كثيرون جل ما يفعلوه فى الخارج هو محاولة طمس هويتهم..!! طاخ مرة أخرى
العرب الذين كانو يرتجفون من ذكر اسم عبد الناصر..ويحترموا المصريين اصبحو يعاملوهم كمعاملة الزنوج قبل إن يحرروا فى الولايات المتحدة بل اسوأ ..اصبح اسم المصري هو المرادف لألقاب مثل ..الزيتونة ..بائع الفول ..اللمبى ..أبو سره...ووووو
ومن هنا أيضا أصبح المصري يفضل اليهودي على السعودي والأمريكي على الكويتي..وتتمنى إن يشعل الله الأرض من تحتهم...وأصبح الشعور متبادل هم أقذر شعب واطهر ارض ونحن أبناء الرقصات....طاخ
ربما يبرر الموقف السودوى الذي اراة ألان سائق التاكسي الذي تحدثت معه حينما اخبرتة بان مجلس الشورى بيولع..والدنيا بايظة..نظر إلى وهو مبتسم ..تولع يا أستاذ.. اية ..يا سيدي..اياكش تولع ..
اصبح كل أملنا ..ألان هو أن تولع...ون يهلك الله النصارى..وان يزيل الله الحكام وان يخسف بهم الأرض...ولم نسال أنفسنا ولو للحظة كيف يساعد الله شعبا من الأموات...!!

--------------------

لا اعلم فقط هذة الابيات تتكر فى عقلى ..فاسمحو لى بالمشاركة؟؟

لا تصالح ولو ناشدتك القبيلة باسم حزن "الجليلة"
أن تسوق الدهاءَ وتُبدي - لمن قصدوك - القبول
سيقولون : ها أنت تطلب ثأرًا يطول فخذ - الآن - ما تستطيع
قليلاً من الحق .. في هذه السنوات القليلة
إنه ليس ثأرك وحدك، لكنه ثأر جيلٍ فجيل
وغدًا.. سوف يولد من يلبس الدرع كاملةً، يوقد النار شاملةً،
يطلب الثأرَ، يستولد الحقَّ، من أَضْلُع المستحيل
لا تصالح
ولو قيل إن التصالح حيلة
إنه الثأرُ تبهتُ شعلته في الضلوع..
إذا ما توالت عليها الفصول..
ثم تبقى يد العار مرسومة (بأصابعها الخمس) فوق الجباهِ الذليلة
محمد الغزالى..

مصر الجديدة

ساديزم

2008-07-19T18:47:00.005+03:00

اعتذر لرفع القصة من على المدونة...لإضافتها لمجموعتي القصصية...تقرؤها قريبا بإذن الله

كل ما احتاجة هو الدعاء,,,

2008-06-28T22:30:00.001+03:00

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ [البقرة : 155]

" اللهم امنحني السكينة لكي أقبل الأشياء التي لا أستطيع أن أغيرها والشجاعة لكي أغير الأشياء التي أستطيع أن أغيرها والحكمة لأعرف الفرق بين الاثنين."

غالبا ما افضل ان لا اتحدث عن ما يمر به قارب حياتى من مصاعب..ولكنى احتاج لله حقا...

كل ما احتاجة منكم هو الدعاء...

محاولة عبثية لقرائه اشخاص غير منطقية

2008-06-17T09:06:00.008+03:00

ملحوظة قبل البداية...

هذا البوست يعبر عن اشخاص بعينهم...واى شخص يرى نفسة فى ذالك المقال ويرى افعاله...فهو ذالك الشخص الذى اعنية..وهو للامانة كوكتيل من بعض الاشخاص..

وان اعتبرو كلامى هجوما..فنعم هو هجوما...

------------------------

ابدا يومى غالبا بالقهوة ..لماذ لان كل الكتاب الكبار يفعلون ذالك

--------------------------------
حلا ويللا يا حلا ويللا يا خسارة ياحول اللا الثورى النورى الكلمنجى هلاب الدين الشفطنجى قاعد فى الصف اللأكلنجى شكالاطه وكراميلا
--------------------------------

انا ماركسى شيوعى اشتراكى راسمالى مؤمن باهمية الثورة لتطهير راس المال المستعمر من قبل القوى المهيمنة علينا خارجيا وداخليا ..وارى كل الاشياء من خلال مناظير يصعب عليك ان تراها منها فيمكننى ان احدثك عن بوتقة الاشياء وعن أعلى درجات النضال الحاسم ضد كل النفايات الاتية من القرون الوسطى واؤمن جيدا بان الحشيش هو المنقذ لنا وهو مفتاح التغير غير الثوري لكل تناقضات الرأسمالية واستطيع ان وان اختار عناوين لكتبى لن يفهمها الا مغفل..احم مثقف مثلى ...وانا احشش احشش بانتظام وبروية وبهدوء للغاية ...لا ترى فى الحشيش اهمية دعنى اقول لك فقط انتهى من لف تلك السيجارة وساحدثك..بالطبع اشرب الخمر فى الاعياد والمناسبات الرسمية... وغير الرسمية ايضا... واسرد الشعر واكتب القصة والرواية...وانا قارئ نهم ومتابع شرس ومعارض بقسوة جداا خالص يعنى ..ومحارب لا يريح السيف ابدا احارب الفساد فى كل الجهات بعد ان افعل مكالمة او مكالمتين لكى انال الرضا من الاسياد... لا اقصد الجن اقصد اسيدنا فى الداخلية بالطبع

-----------------------------------------
يتمركس بعض الأيام يتمسلم بعض الأيام
ويصاحب كل الحكام وبستاشر ملة
---------------------------------------

اها تعلم طبعا انى مسلم بالطبع فالاخوان كان لهم ثقل قديما اما الان فانا شيوعى شريف ومناضل عفيف

بل انا اهاجم الاسلام انا مثقف بقى ...لا تضحك...ساقنعك فى بلدنا لا يصح ان تهاجم الاسلام على مرة واحدة يصح ان تفعلها على دفعات...فلو فعلتها مرة واحدة مش بعيد ان يتم قطع لسانك ..او يتم نفيك و طردك لذالك يصح ان تترك الاسلام على مراحل لتصبح مثقف يصح لة ان يشار الية بالنعال...اقصد بالبنان .. لذالك يجب عليك دائما ان تردد مقولات مثل المد المتطرف للتيار الوهابى..والحجاب الذى يعيق افكار المراة ويحبس ابداع جسدها اقصد عقلها..و اما عن ماركسيتى فحدث ولا حرج فانا ماركسى اكثر من كارل ماركس بذات نفسة..صحيح انى لا افقة اساسا الى ما ترمز الماركسية ولكنى بالطبع ماركسيا مخلصا للاخ الرفيق يهود بارك...وانا اؤمن بالاشتراكية ..وهى كما تعلم تعنى التعاون لذالك يمكننى ان اقتبس بل انقل نقلا الكثير من الكتابات والارء التى لا افهمها البتة..والمواضيع التى قد اراها مضحكة او مثيرة للفهم او التى لا افهمها ..بما انى مثقف شديد الصفاقه...ويمكن طبعا فى حالة كشفى ان اقول انها ملكى انا او الجاء بخشوع الى حيلة تشابة الافكار ..والجدال..ساحدثك بسر..(انا بذات نفسى قد لا افهم معظم ما اكتب )...وارمى لذالك بفشلى على السرقة وقلة الحظ وبان جميع اعمالى قد سرقت ..ولولا الواسطة والمحسوبية لكنت الان اعظم من نجيب محفوظ اوشهر من نزار قبانى ...ومع ذالك فقد تعلمت مبكرا فائدة السرقة من الكتبات المجعلصة لان قراء الوجبات الخفيفة نهمين ويعرفون الفارق.. لذلك تجد اشترك فى كثيرا فى كتباتى مع كتاب فى حجم بو وشكسبيروماركيز وعبدة (صاحب كتاب اه يانى ياما من عينيك يا سى عبدة)وانا اهاجم الحجاب دائما وابدا واراى ان حرية جسد المراه وحريتنا فى رؤيته واجب ذو بعد قومى وشريف وعادل ونبيل وابرهيم وعلى وحسين ..

--------------------------
ياحلولو لو شفته زمان مهموم بقضايا الانسان بيتكتك لا تقول بركان ولابوتاجاز ولا حلة
--------------------------

وانا راعى راسمى مثل كوكا كولا...مع الفارق طبعا فى انى سوبر راعى لكل حملة ولكن من بعيد فاى حملة للافراج عن علان او فلان فانا اخوضها مع انى غالبا لا اعرف ذالك العلان ...واى حملة ناجحه فانا راعيها مؤسسها...وانا الراس المدبر فى الخفاء...لاننى مهموم بقضايا الانسان المصرى البسيط...واى حملة تخطئ فلان روادها لم ياخذو بمشورتى ...و انا اناضل نضالا من نوع خاص نضال بعيد المدى وصحى ومفيد وبعيد عن المخاطر لماذا لانة يجب ان يبقى المحررين من امثالى بامان..بدون الخوف من الاعتقال او التعرض للضرب او حتى للعنف اللفظى لماذا.. ليفكرو فى كثيرا من هموم الوطن كالرز باللبن ومستقبل طبق البسطرمة بالبيض...ولا مانع اطلاقا من ذكر انة تم تعذيبى واعتقالى وحيدا لانى من اهم الرؤوس,, ولا مانع طبعا من ان اسرد كيف تم ضربى وتعذيبى ولعبى صلح وعنكب شد واركب فى امن الدولة... وانا صديق شخصى لكل المثقفين وغير المثقفين من المشاهير ...واى مثقف توافه الله ورحمه اكون انا صديقة الصدوق وكاتم اسراره والرجل الخفى للغايه فى حياته والذى لا يعلم دورى احد حتى امه التى انجبته..فخذ عندك على سبيل المثال لا الحصر.. فنزار قبانى كثيرا ما اخذ رايي فى قصائدة..وكثيرا ما اختلفنا سويا...احم انا اصغر بكثير منة!! اها اقصد كان يختلف مع ابى..صحيح ان ابى كان عاملا باليومية ولكنة كان مثقفا..ومتخرجا من احسن الجامعات ..وحاصل على بكالوريوص ايوة بكالوريوص زراعة قسم دور عويجة...
وخذ عندك احمد فؤاد نجم...هذا لى معة ذكريات كثيرة اتعرف مرة خرجنى من امن الدولة اه والله..قالى يا د انت شبة صلاح جاهين بس جبان زية..هق هق هق..وعلى ذالك قس علاقتى بكل المثقفين والمشاهير عموما...
وعبد البارى السالطويسى...لا تعرفة...رحمة الله كان احسن بائع طرشى فى عين الصيرة حيث نشات

--------------------------
ايش حالك ياجريبى اليوم وايش جاب التفاح للدوم وايش جاب الأوضة ف بدروم للعربيه وفيللا
--------------------------

وانا لا اقبل الهدايا كلا البتة...ولا الرشاوى..ولا العمولات ولا السمسرة..انا رجل صاحب مبداء ولكنى اتنازل قليلا لاكسب راتب شهرى محترم من اكثر من جهه حكومية ومن اكثر من رجل اعمال يودعو فى حسابى فى بنوك اوربا..ولا مانع من ان اجد فيلا لقطة ب20 الف والارض التى عليها تساوى بالميت مليون ونصف صدقنى الحياة فرص..ولا مانع من تلميع بعض رجال الاعمال اصدقائى وذكر اننا نشأنا معا...وان قصة كفاحهم لا تخفى على احد..ولا مانع من ذكر عرضا اية قرانية او اثنين لزوم الحبكة...وان تذكر قصص كفاح وهمية ..وبالطبع الجميع سوف يصدقنى لاننى امتلك جرنان معارض شريف نزية..ويمكن اثبات معارضتى على الشرفاء بعد ان يتركو الحكم دائما بعد ان يتركوة..لذالك ترانى اقف ضد قضايا الفساد التى كشفها الجميع بالفعل..بمانشيت نحن سبقنا الاخرين

--------------------------

جرانين ومسارح وادارة ومعلق طبلة وزماره يسلك أهو بيزمر يعطل يجيبوا له المنفيلا
--------------------------

وانا ناقد ناقد كبير خالص طحن تقطيع يعنى...فانا انقد للنقد..ولهذا اجلس سعات لا اقراء الكتاب بل اقرا النقد الموجة له واعيدة واكررة ..واتدرب على ادائى امام المراة..ثم ابدا بالنقد وانا اسمع دفاع الكاتب وغالبا ما يكون دفاع لان وزنى ثقيل ككاتب اقصد بالطبع يا سافل فغالبا ما انهمك فى مداعبة قلمى وانا ابتسم للكاتب ابتسامة العارف ببواطن الامور ..وانا اقدس الاباحية..فهيا من جعلنى مشهورا من الاساس لذالك لا ادع شيئا لخيال القراء فانا اصف دائما كل التفاصيل..فلا اكتفى بمثلا هجم ابو محمد على ام محمد..بل اشرح واصف وكيف فعل ذالك وكيف ادى ذالك ولا مانع من ان اصف انها تتاوة واحول الكتابة الى فيلم للكبار فقط...وان سالنى احد اقول ..تلك هي احداث الحياة فلا تلومونى ولومو الحياة

-------------------
واترستق هلاب الدين بقى عاقل جدا ورزين ويا عينى علينا يا مجانين عشنا ومتنا بعله

القصيدة ..لعمنا احمد فؤاد نجم..

---------------------

محمد الغزالى مصر الجديده

حسنا سجل انا متعصب

2008-06-10T04:29:00.007+03:00

تعريف التعصب..:

هو شعور داخلي يجعل الإنسان يرى نفسه على حق ويرى الآخر باطل ويظهر هذا الشعور بصورة ممارسات ومواقف متزمة ينطوي عليها احتقار الآخر وعدم الاعتراف بحقوقه وإنسانيته.

--------------------------------------

نعم انا متعصب

اراك تنظر الى وكانى قد غرست وتدا فى صدرك.. اها تشعر ان فى الامر خدعة سوف تنكشف فى نهاية المقال...خاب ظنك...يا صديقى العزيز فانا بالفعل متعصب وللغاية ..

سيدى العزيز نحن فى مصر...المخزون الاصلى للتعصب الاعمى
لا زلت تؤمن بهذيان يحيا الهلال مع الصليب والوحدة المهلبية...حسنا هى غير موجودة...
لا تصدقنى

اذن دعك من الدين قليلا...انظر الى مباريات الاهلى والزمالك .. فكرة الاهلى والزمالك..والتعصب بينهم تفسر بشكل واضح سيكولوجية التعصب الدينى...حينما يقف مشجعى فريق كورة ليشجعو فريق ضد فريق بلادهم من الاساس -بحجة ان الاهلوية دول ولاد كلب عايزين الحرق -

حسن انت الان ترى مصر...

الامر بسيط جداا يتعلق بالميلاد لا بالتدين ولا بخلافة ..

ولدت اهلاوى ...وهو ولد زملكاوى..ولدت مسلم وهذا ولد مسيحى..بدون ان تعرف انت ولا هو التعاليم الاساسية للدين الاسلامى او المسيحى ..ستصير متعصب تعصب كامل واى راى مضاد لك سيكون هو المخطئ والادنى بل ويستحق العقاب- فقط لانة مختلف -لانة سمح لنفسة ان يصبح اخر...

انت فى مصر...بلد صعيدى...ولا من بحرى!!

بلد فيها التعصب حتى للمحافظات ..

و فى شبكات المحمول...هذة شبكة للاغنياء...والاخرى للاقل شئنا...

نحن فى بلد يزخر بجميع انواع التعصب...دينى ...عرقى ..فكرى...نوع اجتماعى...تعصب قومى.. قبلى..طائفى نحن كوكتيل تعصب يا سيدى العزيز

افهمت ماذا اقصد...نعود الى الدين ...والعبارة الواهية..
الوحدة الوطنية...والصليب الذى يعانق الهلال بكل محبة ..وشيخ يحتضن قسيس وكل تلك الصور الهذلية..
تكلمنى عن حفل إفطار الوحدة الوطنية السنوي الذي تقيمه الكنيسة والبابا شنودة وهو يجلس مع شيخ الازهر..
حسن من حدثك بان شيخ الازهر يعد مرجعية ومثل اعلى لافعال المسلمين فى مصر.. الرجل برغم علمة..لا ارى راية يهمنى فى الامور السياسية ببصلة...ولا يهم كثيرا من المصريون..فهو ليس بمثل اعلى يقاس علية الغالبية المسلمة.. الرجل برغم احترامة واحترام منصبة..وقدرة العلمى..نجح فى ان يحول الازهر الى مؤسسة ميدانية مهمتها اصدار الفتاوى وتحجيم الشيوخ..واغفال الفرائض- بالمناسبة الجهاد فرض..فرض عين على كل مسلم قادر عاقل..وسيحاسب كل شيوخنا الاجلاء على ما يحدث فى فلسطين- ثم من قال لك انة يمثل مثل اعلى يتبعه او حتى يتشبة به الجميع...سيدى عن شيخ الازهر نتحدث لا عن عمرو خالد ولا عمرو دياب ولا اديب حتى ولا تامر حسنى...
اها سوف تتهمنى الان بانى اهاجم الازهر..وبالالحاد وبالكفر وبالعلمانية...وانا اثق تقريبا انك لن تفهم معنى لا العلمانية ولا الليبراليه ولا اى شئ...حسنا حسنا ...لا تلوى وجهك وتبتعد حسنا ياسيدى انت من يفهم وانا الغبى فى حوارنا...
حسنا اتفقنا!!
متى اخر صلاة جمعة صليتها...الجمعة السابقة ...هذا شئ عظيم هل دعوت الله ليهلك نسل النصارى ويفتت شملهم!!
هذا شئ عظيم...متى سمعت اخر خطبة بتمعن...
اها لا تصمت كثيرا ساحدثك انا عن خطبة شيقة سمعتها ..وربما قبل الاخيرة ...وقبل التى قبلها...تتحدث عن علاقة الزوج بالزوجة
اها لا تعجبك سوف احدثك اذن عن خطبة حكم طاعة الخليفة الاسلامى..
لا تعجبك ايضا..!!
اذن اليك تلك المفجائة...
ساحدثك عن خطبة تمنيت ان اسمعها..تتحدث عن الراهب بحيرى..لا تعرف من يكون!!
حسن هو طبقا لرواية كل النصارى ...كلهم وليس بعضهم هم ومن غششنا الدين الاسلامى...اه والله
لا تعرف من يكون اذن تعال نرحل قليلا..الى قبل البعثة ..حينما كان عمر رسول الله ..صلى الله علية وسلم 9 او 10 سنوات...عندما شاهدة الراهب ونصح عمة ابو طالب بان يخفية لان اليهود لو راوة فلن يعيش يوما...

لا تعجبك ايضا دعك منها..
متى اخر مرة سمعت فيها خطبة عن اصول التعامل مع اهل الكتاب!! هل تعرفها اساسا!!
اشك ...
متى اخر مرة سالت نفسك كيف عامل الرسول صلى الله علية وسلم الاقباط وبما واوصى ابو بكر الجيوش الذاهبة الى الفتح الاسلامى...!
اتتذكر قصة اضرب ابن الاكرمين... حتى وان تحدث البعض عن عدم قوة الاسانيد...فاثق انها لو حدثت فما كان موقف الفاروق سوف يتغير...
حسن دعنى احدثك عن ايه تعلمتها من كتاب الله عز وجل..
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ [المائدة : 82]
حسن حسن اثق بانك تعرف كل هذا وبرغم هذا فانت متعصب..وتكرههم..
حسن انا اكره افعالهم احينا ...ولا اكرة شخصهم بل لى الكثير من الاصدقاء من بينهم ..

اترى كيف اتحدث.. اقول لك بينهم وكانى لست اتحدث عن بنى وطنى..بل عن مخلوقات من كوكب اخر...
تعلمت ان احمى منهم الضعيف وان ابلغو مائمنه...وان احسن اليهم..والى رهبانهم..واحترم اماكن عبادتهم ..كما فعل الفاروق فى الاقصى..وكما فعل صلاح الدين...
و عندما يسئلنى مسيحى..عن دينى اجيبة بكل فخر..
وعن ايات القصاص العادل ..وعن الجزية ..اجيب بكل فخر ايضا..لانى افهم دينى...ولاننى متعصب..
لا انكر ان الكثير يكرهو النصارى من ابناء دينى.. بل ويشعرون حين تمس اكفهم اكف النصرانى بوجوب الغسل..ويفتون بان مائهم حرام..والتحدث اليهم فتنة..ومساعدتهم رجس من عمل الشيطان

اعرف ذالك واراة فى العيون..لا يهم دعونا من اسطورة الحمل الضعيف وانهم الاضعف واقلية ووو

صدقنى فيهم من هو العن من اسامة بن لادن وفيهم من يتمنى ان يدخل بوش بجيوشة الصليبة ليمحو الاسلام عن بكرة ابية .. ذالك الدين الذى يتبع حسب وصفهم عبادة الشيطان اليس كذالك!!!
انت تعرف بانهم مسالمون وطيبيون وجبناء ايضا..من صاحب تلك المقولة بان كل مسيحى جبان..لا تعرفة ولا انا ايضا عامة حتما هو غبى

حسنا دعنى اوضح لك الصورة كاملة نحن لدينا متعصبون بحماقة وكراهيه ويرون بان تلك البلد من حق المسلمين فقط وهم كثر والناحية الاخرى مليئة بالتعصب والحماقة والكراهية مضافا اليها شعورا بالاضطهاد..وشعور بسلب الارض منهم وكره ..عن كرة بين اتحدث
عفوا لا تحدثنى عن تعاليم السيد المسيح... بان أحبوا أعداءكم، باركوا لاعنيكم، أحسنوا إلى مُبغضيكم، وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم...
هذا لم يحدث يوما...ولن يحدث الان فلا داعى لان تذكرة امامى من فضلك
هم يكرهونا..ومن لا يكرهنا فيهم يرانا على ضلال ..ويكرة ان يرى دينك يقودك...هذا هو صلب ديانتة..ومن منهم غير مهتم فهو غير مهتم بدينة من الاساس او يرنا خرافا ضلت الطريق الى مزرعة الرب الممتلئة بالنعم...

فعفوا لا تحدثنى عن روح التسامح التى هي قلب المسيحية...فلا انتم تسامحون ولا درس الاحد طهركم من الحقد ..
و لا تحدثونى عن ان الارض هى ارضكم فعفوا لم اسمع بذالك غير من اقلية جاهلة تتحدث عن سلب الارض واسطورة ان عمرو ابن العاص اجبر المسيحيون على اعتناق الاسلام وكل تلك التخارف العجيبة .. اسطورة ينفيها اي قارئ جيد فى كتب التاريخ ..لا تحدثونى عن روح الاخوية ومساعدة الغير ..وعن ان المسيح يقول وويقول ويقول..فلا انتم تتبعونها ولا نحن ندرك مفاتيح فك شفرتها..

حدثونى عن ما تشعرون به بحق...عن التعصب الاعمى عن الكرة...دعونا نتصارح نعم فى كل الجانبان هناك من يكرة الجانب الاخر ويتمنى محوة...ولا يفرق ايدة موشومة بوشم الصليب ام لا...اهو مسلم صحيح ام مسيحى صالح...لا يهم فى كل جانب هؤلاء موجودين وانكارهم محض غباء ..

ما حدث لنا فى هذا الجيل هو اننا استعملنا العبارات الرنانة فصار لكل شئ مسمى..
الاقوى...الافضل...الاسرع...الاذكى...الاصغر..
ونسينا ان تعاليم السماء لا تكيل بمقاييسنا البشرية ...دينى هو الافضل لانة دينى...حسن ..من طلب المفاضلة اساسا...ومن يفاضل على من..

اسخر للغاية حينما اجد المدافع عن الاسلام شاب لم يسجد طوال الاسبوع (ويتبع مبدا الى يجي ناحية دينى امسح بية البلاط) ...ربما لانة يشعر بان الامر موجة له هو لا لدينة...واسخر حينما ارى شارب خمر..يحدثنى عن تعاليم السيد المسيح ...لا تحدثنى انا فقط حدث نفسك ربما فقط لانة كمسلم او كمسيحى لا يدرك بذالك انة يدافع عن دينة...هو فقط يدافع عن شعورة بالرجولة...وعن رجولتة
التى انكهتها الصراع والفقر والحشيش...

يا سيدى كما قلت لك انا متعصب لدينى ومتعصب بقسوة..

لذالك لن اهين جميع الاقباط بدعوى الرسوم المسئية للرسول صلى الله علية وسلم وعندما اتظاهر ساطالبهم بمحو رسومات السيد المسيح المسئية ايضا فهو نبيهم ونبيي..لانى اؤمن بة وبرسالتة وسادفع عنه

لذالك لن اخذ اى مسيحى عادى بذنب من يحمل السلاح ضد اهلى فى فلسطين والعراق

لذالك حينما اؤمم على دعاء الامام بان يهلك الارض من تحت النصارى..ساضيف فى دعائى المحاربين منهم وساضيف ان يهدى الله البقية

لذالك لن اهين راهبا..الا ان اهان هو بذات نفسة رسولى ...وبشكل مباشر..
لذالك لن اتعرض لسيدة مسنة...تحمل الصليب كما تحمل اعمارها على صدرها..
لذالك لن احاربهم بدعوى انهم ولاد....كفرة...وانهم يكرهونا...

حتى وان كان الافتراض صحيحا...ما هى المشكلة ان يكرهونا؟... فليكرهونا..
دينك يحاسب على الفعل لا على النية..

الله عز وجل يعلم بالنوايا الحسنة والسيئة ويحاسب على النية الطيبة لا السئية..بل ينتظر حتى تصبح فعل...

لذالك لن افعل اشياء كثيرة

فكما ترى انا متعصب ولكن بفهم..

محمد الغزالى..

مصر الجديدة

رسالة من إنثى...

2008-06-04T02:38:00.002+03:00

اعتذر لرفع القصة من على المدونة...لإضافتها لمجموعتي القصصية...تقرؤها قريبا بإذن الله

رسالة شكر

2008-06-01T22:51:00.005+03:00

قبل البداية ..جائتنى الكثير من التعليقات التى اسعدتنى للغاية فى البوستات السابقة...بجد كنت فرحان ومظقطط كدة حلوة مظقطط دى
ربما لان الكثيرون اعتقدو اننى بطل القصة وانى اروى قصتى ولان الاكثر تكلم على ان القصة حقيقية بجد بجد اسعدتنى للغاية تعلقاتكم
وشرحت نفسى كدة بقيت مسبرنشق ...اعزائى شكرا لكم ..بحق شكرا لكم..حتى من جامل برد حتى من اكتفى بالمرور مرا من فوق كلماتى
اشكركم بشدة...عارفين...حلوة عارفين دى سعات كتير كنت بحس انى مش بعرف اكتب اصلا...يعنى بس بعض التعليقات تجعلنى اعتقد
اننى ربما اجيدها فعلا...ادمنت الكتابة..وقرائة التعليقات ..وانتظارها ايضاء...
والدخول كل فترة لعمل تحديث (ريفرش للصفحة ) واسعد بوجود تعليق صادق ...اصدقائى جميعا,,

بحق شكرا لكم...

محمد الغزالى...

مصر الجديدة

البديل...(قصة قصيرة )

2008-05-27T21:48:00.006+03:00

اعتذر لرفع القصة من على المدونة...لإضافتها لمجموعتي القصصية...تقرؤها قريبا بإذن الله

البدين (قصة قصيرة )

2008-05-16T18:24:00.006+03:00

اعتذر لرفع القصة من على المدونة...لإضافتها لمجموعتي القصصية...تقرؤها قريبا بإذن الله

الجزء الثالث... بدء التكون

2008-05-10T11:18:00.002+03:00

لقراءة الجزء الاول انقر هنا

لقراءة الجزء الثانى انقر هنا

تستيقظ وانت متغير قليلا لا يهم منذ متى وانت تهتم بتلك الاشياء تلبس بدلتك تنظر الى ملابسك القديمة وتبتسم وتعقد

كرافتك الانيقة وتشرب قهوتك الصباحية التى اصبحت من عاداتك فقط لكى تستطيع ان تتعامل مع البشر تهبط درجات

السلم مدندا اغنية لا تذكر اسمها بالفرنسية تركب عربتك وتنظر الى الاسطونات اى شئ ستسمع

مدامت الاسكندرية فلتكن فيروز تدندن
وانت تفكر فى اى الايام ستواجه
------------------------------------------
تعرف انك بقيت غريب اوى
غريب ازاى يعنى
انت مش بتتعب انت مش عارف بقالك كام يوم منمتش
4 ايام بس مش منمتش انا بريح سعات
انت بقيت لية كدة
كدة ازاى يعنى
لما تكلمنى بتطل تكتب على الكيب ورد
مقدرش دى بورصة لو بطلت هاخسر
هاتخسر؟
يب وهاخسر كتير اوى
مش بقولك اتغيرت
ومين فينا متغيرش يا فيروز!
-------------------------------------
مستحيل عايز تقنعنى ان دة يوسف المصرى مستحيل الاسطورة دة هو الشاب الصغير الى قدامى ده
لا مش عايز انا هاقنعك
حسن يا حسن
ايوة يا محمود بية
مين الى هناك دة
دة يوسف بية
يوسف المصرى؟
ايوة يا باشا
صاحب شركة رماح جروب للاستيراد ؟
يلتقط الكوب من امامك ويمسح الزجاج ويهمس بصوت خفيف
يا باشا يوسف بية صاحب حجات كتير كتير اوى
------------------------------
صوت فيروز هو ما يعيدك بشرى كما كنت ..شط اسكندرية يا شط الهواء,,اهى تغنى ام تتلو التراتيل...الموعد اليوم فى الاسكندرية...لم اختار جدك هذا المكان بالذات...غريبة
محمد بية اتفضل ...
ازيك يا فؤاد الجد جة...
من بليل ومستنيك اتفضل
----------------------------------
عزا ابوك ميتاخدتش هنا يا محمد ميصحش ...
نعم!
انت مسافر معنا الصبح علشان تاخد عزا ابوك وسط اهلة...وكفاية اوى انكم دفنتوه هنا دى عيبة كبيرة اوى يا ولدى
مسافر فين
قنا بلدك...
انا مليش بلد غير هنا ومعرفش اصلا مين كل الناس دى..ولا مين جدى دة ولما هو موجود من زمان لية اول مرة اشوفة
اخرس
ماما!
اخرس واسمع كلام عمك...ومتسالش روح بلدك واعرف اهلك...والى بين ابوك وبينهم ملكش دعوة بية دى وصيتة
فى ذالك اليوم لم تنام ... لازلت تذكر سفركم فى الصباح ..تذاكر الطيران المحجوزة سلفا الطائرة العربات التى كانت تنتظركم خارج المطار لتنهب الارض نهبا الى قنا...بلدكم
هناك عرفت من يكون جدك بحق
----------------------------------------------
انت كنت فين كل دة
بلاد الله لخلق الله يا اكرم ازيك
انت بتتكلم كدة لية ياعم واية الى فى جمبك دة
دى بارتة
ازاى يعنى انت شايل سلاح لية اصلا بلاش هبل هايتقبض عليك ان شاء الله حتى لو صوت ,,
دة مش صوت ومتخافش دة مترخص
وانت مرخص سلاح لية ان شاء الله علشان اية ..
عادى انى ارخص علشان عند طين
طين فين فى البلكونة! فى اية ياعم
مفيش ..انا مش مذاكر وعايز اقعد معاك الايام دى اراجع شوية ممكن
طيب ما تبات فى بيتكم
يووووووووووة
ياعم خلاص بس نزل دة فى العربية
ماشى تيجى نتمشى شوية وبالمرة تجيبلى الهدوم من البيت
اوك... اية دة عربية مين دى
عربيتى...
اوبا الجيب دى عربيك كل دى انا كدة فهمت انت بقيت تاجر مخدرات صح...
ههههههههههههه..اركب واخرس

---------------------------------------
بابا هو لية كل يوم جمعة بنمشى كل دة

علشان مينفعش نصلى الجمعة فى الجوامع الصغيرة

يا سلام طيب ما احنا بنصلى الفجر فى الجوامع الصغيرة

ههههههه ايوة بس دى حاجة ودى حاجة

طيب ما نروح بالعربية ...

ونخسر الثواب كل خطوة للمسجد بتشيل عنك خطيئة وذنب

ياة يبقى انا هعد كل حاجة عملتها غلط وانا بمشى واروح للجامع البعيد اوى

هههههههههههههههههههه
-----------------------------------------------------------
عمير ...
جلال مرحب مرحب بابن عمى..

ازيك يا جلال اخبارك اية
الحمد لله

فينك ...

مشاغل انت لسة بتعدى الحدود...

مش علطول...ها قولى ...فينك لسة مع اكرم ويوسف

ايوة يا سيدى...

وفى فوج كبير المرة دى وعايزين نظبط البروجرام معايا فى العربية

طيب واية مستر x عارف انى معاكم

هههههههههه

يوسف
اة
تخيل انة موصى بيك ..

غريبة
--------------------------------
دة ملفة يا محمود...
من النهاردة مهمتك تعرف مين دة بالظبط نشاطة توسعاتة عايز ملف شامل عنة فاهمنى!
كليم الله...
اسمة غريب اوى يا افندم
مش اسمة بس الى غريب يا محمود
هو كلة عبارة عن حاجة معقربة كدة...
تخيل البنى ادم دة معداش ال30 سنة ...ويمتلك 4 شركات من كبرى شركات البلد منهم شركة سياحة بقت غول كبير اوى للسياحة فى مصر..والرماح للاستيراد والتصدير ودى الى واخدة صفقة مصر للطيران الاخير فاكرها...
اكيد يا افندم
طيب والشركتين التانيين
دول الاغرب يا محمود بجد واحدة فيهم للتنمية العقارية والعقارات ودى بتشترى اراضى فى مناطق غريبة بتعلى بعد ما بيشتريها بشهرين 3 وبشكل بشع
والثانية بتاعت تصنيع مواد غذائية فى العاشر ومصنعها لسة تحت الانشاء ... وفى حاجة غريبة اوى ...
انة نضيف جداا نضيف اكتر من اللازم لواحد فى سنة...عارف لما تغمض عيونك وتفتحهم تلاقى وحش
الراجل دة كبر اوى وفى فترة قصيرة ويهمنا نعرف هو مين... ومين وراة ومن غير ما يحس..
فاهمنى يا محمود من غير ما يحس احنا منعرفش وراة مين ...اجمع اكبر قدر من المعلومات وارجع
باقل خساير مش مهم تعرف حاجة المهم انة ميعرفش انك بتدور وراة ..وكلامى يتنفذ بالحرف
وتنصحنى ابدا منين
من شرم الشيخ ابدا من شرم يا محمود...
--------------------------------------------------------------
نضيف يا باشا...
اتفضل يا يوسف بية...
نظرت الية بعينيك ..نظرة باردة للغاية باردة لدرجة ان اشعرت الرجل بقشعريرة خلف ظهرة ...
شكرا...خير يا باشا!
فى اية يوسف بية مين زعلك بس
مش انا يا باشا الى رجالتك يفتشونى..دى عيبة ولو دول فى الصعيد مكانوش عاشو علشان يشوفو شمس بكرة
وانت عارف كدة كويس...
يا باشا دى اجرئات امن وبعدين دى بوابة انت عديت منها محصلش حاجة
لا حصل انا محدش يقولى عدى منين يا باشا...المهم خير!
لاول مرة فى تاريخة يشعر اسعد البغدادى انة امام طراز جديد غير اولئك الذين تعود ان يتعامل معهم ...
لاول مرة فى عمرة بالكامل يشعر بانه يتعامل مع احد على قدم المسواة..
ماشى اتفضل يا باشا وهنتفاهم...
جلس امامك وصمت
شرحت لة طبيعة طلبك ..تعلم ان لا احد فى مصر غير تلك العائلة هو ما سيجيبك الى طلبك الغريب انة لم ينبت بحرف سمعك حتى النهاية وبصوت بارد ...
والسعر...
على اساس انك تقدر تجيبة؟؟

السعر يا باشا
شعر اسعد بان المرواغة لن تفيد...لذالك اجاب بكل سرعة...
الى هاتححدة يا باشا بس هو
قاطعتك وقفتة يبقى ميعادنا بعد اسبوعين...وياريت تفهم الناس الى برة تبقى محترمة اكتر من كدة
-----------------------------------------------------------
ولا يا منيل ....
اية يا عم اصحى فيروز بتتصل...
بجد
اه
الو
انت فين كل دة كنت فين رد طمنى انت معايا
براحة براحة...
كنت مشغول
مشغول يا سلام وكل دة انت بتهرج صح دة
بحبك
انا مش يووووة
والله العظيم بحبك
وامام عينيى اكرم تحول صديقة الرجل جداا الصلد جداا الى طفل صغير طفل صغير وجداا

يتبع ....

محمد الغزالى .. مصر الجديدة

الثانى ..الدوامة

2007-09-28T22:14:00.000+02:00

لقراءة الجزء الاول انقر هنا

الجزء الثانى

انت بتسوق بسرعة لية كدة

وانت بقيت رغاى كدة من امتى

لا مش رغاى انا بس علشان جيت على الجرح...

نظرت الى عينية والى الطريق واكملت ...

طيب ولما انت بتحبها يا بنى ادم اية المشكلة لا انت فقير ولا

اكرم كفاية بقى

لا بجد فهمنى

لانها اطهر منى يا اكرم لانى هانجسها فاهمنى

بس

مش بس فيروز انقى واطهر منى ومنك الف مرة والموضوع دة يتنهى فاهمنى

ادارت الكاسيت لتدور اغنيتك الحزينة...

ليالينا ليالينا,,,

----------------------------------------------------------------
انت اول مرة تيجى هنا...

انا اول مرة اشوف كل الجو دة اصلا يا خالد..

هههههههههههههه ماشى يا باشا

كان صدرك يضيق بحق من الدخان ومع ذالك قبلت سيجارتة

دى محشية؟

حشيش.؟

بالظبط

نظرت فى عينى الفتاة التى تصب لك كاس البيرة وابتسمت وشربت السيجارة

الدخان كثيف وادمع عينك والفتاة ابتسمت

لا لا مش كدة

متنفخش اكتمة اكتم الدخان علشان يوصل للدماخ

لم تفهم حتى الان ذالك التاثير السحرى للمخدر انة ما يجعلك تتوافق مع نفسك ..

ما يجعلك تسمو فوق كل شئ وخاصة انة جعل درجة تركيزك تزيد وتزيد

تحب تسمع اية

اية؟

ايوة انت يالى سرحان انت

انا ؟

ايوة تسمع اية

الاغنية الى غنيتها لما دخلنا ..

ليالينا؟

ليالينا

-------------------------------------------------------------------------

السيجارة يا ابنى

اية؟

لا ابدا هاتحرق نفسك..

القيت بعقب السيجارة قبل ان يحرق يداك

مش كفاية نكد بقى؟

نكد

يا محمد كتير بجد كتير لياليكو الله يخربيتها مالى انا ياعم

هههههههههه طيب يا فقرى..

قولى بقى اية المشكلة الى كانت فى الحجوزات

لا المشكلة فى

النجار يا محمد اشرف النجار

انت لية دايما بتقولى يا محمد واحنا لوحدنا؟

لانك مش بتحب تسمعة واحنا مع حد غريب ولان دة اسمك الى عرفتك بية

وكليم دة طوال عمرى مش بفهمة اصلا

ارتسمت على وجهك ابتسامة عريضة وتذكرت

---------------------------------------------------------------

بابا يعنى اية كليم الله

دة اسم سيدنا موسى ..انت مش عارف انة كليم ربنا

ايوة يا بابا بس فى المدرسة بيقولوى يا كريم مش يا كليم

هههههههه

مش بيعرفو ينطقوة بس

واحنا لية بنصلى ..

علشان ربنا امرنا بكدة

يعنى ربنا بيامرنا بكل حاجة ؟

ايوة يا كليم

يعنى ربنا هوا الى امرك تزعقلى امبارح لما لعبت كورة

لا يا حبيبى انا مزعقتلكش علشان كدة انا زعقت علشان مينفعش تلعب كورة

والاذان بياذن لما تسمع الادان انسى كل حاجة وصلى صلى وبس

----------------------------------------------------------------------
جلال

اسلام يا هلا يا هلا

ازيك يا جلال الحمد لله كيفك انت يا غالى

اية مستغرب

لا عارف انى هاقابلك بس بقالى كتير مجتش بنفسى ولا يوسف كمان

هوا جاى؟

اكيد

بنفسة

هههههههه لا باكرم فى ايدة

كمان

قولى بقى اية الاخبار كل شئ مظبط

كلة تمام بس ناقص شوية حجات بسيطة....

نشتغل عليها...

اكيد بس مستنى عمير

عمير الفلسطينى؟

ايوة
هوا فين

رفح
--------------------------------------------------------

يعنى اية ؟ انا هاتجند ازاى

اجابك ابيك وهوا يقطم طعامة ببطء دى نتيجة طبيعية يا جلال انت مواطن اسرائيلى

وانت حملت الجنسية البريطانية

ولكنى عربى عربى اليس كذالك

التفت اليك وهوا ينهى طعامة.. واين هم العرب اساسا
---------------------------------------------------------

قربنا

اكيد ما انت طاير تقريبا

مش بالظبط احنا ماشيين بسرعة مناسبة بس انت الى سرحان

لا بس بفكر

فى اية

فى كل حاجة انت مش فاكر احنا كنا اية وبقينا اية؟

لا فاكر طبعا

انت مش بتزور جدك لية

جدى
-----------------------------------------------------------------

خش يا محمد اتفضل

حاضر يا جد

اقتربت منة لازالت تذكر ذالك اليوم للغاية ..

الاضائة لون الارضية جلبابة وعبائته عصايتة المزينة بحجر لا تعلم اسمة

الجميع وقف عندما خطا داخل الغرفة الجميع حتى عمك الذى يرهبة الجميع

اطفاء سيجارتة كطفل صغير

اقتربت منة كما تعلمت ولقنك عمك طوال اليل

اقتربت ولكنك لم تفعل مثلما امروك لم تقبل يدية بل فقط حييتة بما يصح من رجل لرجل

عندها ابتسم ابتسم وبشدة

وبرغم الموقف المهيب وصوت القران الجليل وابيك الذى توسد التراب منذ ايام

الا انك تذكر كلمتة للغاية

الى خلف ماماتش اقعد جمبى

-------------------------------------------------------------------------

انت مش بتعيط لية؟

نعم
انا خايفة عليك يا يوسف بجد خايفة عليك اوى مش بتعيط

واعيط لية؟

علشان ابوك

ابويا راجع يا فيروز صدقينى كلهم كدابين اكيد راجع بابا كلمنى بليل

لا اله الا الله

يووووووووة

كلكم فاكرنى مجنون كلكم كل ما اتكلم لا اله الا الله يا حرام كان كويس

اية انتم الى اغبياء كلكم اغبياء كلكم انا عارف بابا وبعدين هوا متعود يسافر كتير

هايرجع صدقينى...

لم تملك الا ان تصمت وتردد

ان شاء الله

ولكنة ابدا لم يعود
------------------------------------------------------------------

اية دة

دى بندقيه نصف الي

M16 A2

عيار 5.56 مم دى النموزج الى بيتقاس علية اى نص

الى فى العالم لحد دلوقتى يا باشا

يا سلام

صدقنى دى احسن بندقية نصف الية للحراسة بتاعت سعادتك

دى عيار كام

نعم

كالعادة ولا هوا فاهم فى سرك رددتها

دى عيار :5.56 ,طولها : 1006.6 مم سعة خزنتها 30 طلقة

ودى عينة فى منها 200 حتة لو عايزها

اكيد بس لو تستريح علشان نتكلم

انا مستريح كدة

انت نسخة بالكربون من جدك تعرف دة

لا, بس حضرتك مبلغتينش

هابلغك

والسعر

السعر متحدد يا باشا ...

انا جاى اوريك نسخة بس اه صحيح نسيت انا معايا هدية ليك هدية اية

البارتة الى حضرتك طلبتها

ودى برة الشغل دى هدية تعارف منى انا

نظر اليك وصمت
----------------------------------------------------------------------------------------

واخش كلية اقتصاد وعلوم سياسية لية ..؟

انا مش بحبها طوال عمرى عايز اخش اعلام ومجموعى جايبها لية لا

لان انت مش هاتبقى صحفى صايع كل يوم بيدور على خبر انت ناسى انت من عيلة مين

لا مش ناسى وكمان مش ناسى يا ماما انهم هما الى اتخانقو مع بابا زمان وانك مش بتحبيهم

بس

هنا تخرس علاقتى مع جدك ملكش علاقة بيك واية الى بتعملة دة

مشروع اية الى بتعملة دة

عرفتى منين

عرفت وخلاص

محل لعب يا عيل

نظرت فى الارض وابتسمت

دة شراكة مع شيرين وسيف

شيرين؟

شيرين منسى

ايوة

وفيروز عارفة

لا عادى يا ماما دة شغل

وفيروز

لا فيروز

ايوة

فيروز احنا جيران

فعلا

امام ابتسامتها الجميلة اعترفت عيناك بكل شئ بكل شئ

لا شئ يهم ...رواية طويلة...

2007-09-14T13:22:00.002+02:00

البدايه

لماذا نكتب ؟

نكتب لأننا كل يوم نشعر أن جدار الظلام يزحف علينا من كل ناحية يحاول أن يعمي بصيرتنا كما نجح مع آخرين

نعم .. إبليس قد أعمى أذهان غير المؤمنين ولذلك نكتب لكي نثقب في جدار الظلام هذا ثقبا يمر النور منه للأجيال

نور …
يروي ظمأ الباحثين عن الحق وعن الطريق القويم وعن الحياة الأفضل ....

نور

يجدد قلوبنا بحق لتصير قلوبنا الأنانية والمتعصبة والشريرة… قلوب ترحم وتغفر وتحب الجميع ...

نور

أنار أذهاننا بحق فصرنا لا نـُخدع ولا نـُغيب ولا نـُضلل بتقوى خارجية … أو بكلام جميل تحت اسم الله

الإهداء

إلى كل من علمني حرفا ولم إصر له عبدا ولكنى صرت له صديقا

إلى يوسف القديم إلى رفاقي واليها هي أهدى هذه القصة

محمد الغزالي

الفصل الأول

...أيتها الجموع المحتشدة في السماء! وأنت أيتها الأرض
ومن سواكما أنادى ؟ هل استنجد بجهنم أيضا؟مهلا تجلد ! تجلد أيها القلب
وأنت يا عضلات جسدي .لا يتسرب إليك الوهن الان
بل احمليني بكل قوة اتسالنى إن أذكرك ؟
اجل أيها الشبح المسكين سأذكرك
ما بقيت في هذه الرأس المبلبل من ذاكرة
تسالنى إن أذكرك ! اجل وسأمحو من لوح ذاكرتي
كل ما تعيش فيه من سطور تافهة وعابثة
ومن حكم تضمنتها الكتب ’وإشكال وصور خطتها فيه يد الشباب والتجارب
(مشهد مقابلة هاملت مع شبح ابيه من مسرحية هاملت لشكسبير)

-----------------------------------------------------

شافيها؟

اة يا يوسف شايف,اهمد بقى إحنا هانرجع مصر كمان ربع ساعة أساسا

وحياتك قبل كده ,

اخذ أخر نفس من سيجارته وجرع باقي كاسة ..وتحرك نحوها

على مربع الرقص المجنون داعبها بكلمات لم يتبين منها شيئا إلا أنى فوجئت به

يعود وهيا معه ...نادين أكرم

أكرم نادين تخيل يا أكرم إن نادين معها صاحبتها وهايرجعو مصر معنا

لم يتمالك نفسه من الضحك وماله
--------------------------------------------------------------------

ابتسم يوسف للغاية يالها من ليله كانت ليله كغيرها من اليالى السابقة ...فتح علبة سجائره

التقط سيجارة ونظر إلى الراقدة بجواره ..لا يذكر اسمها حتى وما يهم

صداع غبي أفرط في الشرب كثيرا أمس, أكرم أين هوا سوف أفيق وابحث عنة

كوب من القهوة هوا ما سيرجعك إلى حالتك الطبيعة ارتديت أول ما قابلك ووقفت

تعد الكوب الصباحي شعرت بخطوات في الغرفة لا يهم أشعلت سيجارتك الثالثة منذ استيقظت

ونظرت إليها..

صباح الخير قهوة

لا شكرا سيجارة بس

ألقيت إليها بعلبتك وأنت تنتظر إن ينم عنها اى شئ انك لا تعرفها بل لا تعرف ما

أبقاكم في الإسكندرية من الأساس غريبة إن يتوقف مخك أنت وبالذات عن العمل

لم تحدث من قبل إن أفقدك اى مخدر أين كان أو خمر الوعي لازالت

تذكر عن طبيب التخدير الذي جن معك في المستشفى وأنت تجرى الزايدة

يومها جن الرجل بحق اضطر إلى إن يستخدم ضعف الكمية المطلوبة وأنت تضحك

واقف بعيد ليه

انتزعتك من أفكارك , بتكسف

ههههههههههه أنت اة منك أنت

رن هاتفك , الو ايوة يا أكرم أنت فين ,في القاهرة بتهرج يا أكرم وهاجع ازاى

معايا

التفت إليها طيب يا أكرم

هيا لسه معاك

ذهبت بالهاتف بعيدا عنها ,هوا حصل أية!

أطلق لفظ سباب مصري اعتراضي بحت مش فاكر أنت فرجت علينا إسكندرية كلها

ليه بس

شربت أنت والبارمان على مين فيكم هايبطل الأول

فعلا؟ ومين كسب

أغلق الهاتف في وجهك وهوا يسبك وأنت ضاحك للغاية

انتى اسمك أية بقى ...أنت يوسف صح

بالضبط

أمال مين كليم الله دة

بكل دهشة العالم نظرت إليها كليم

----------------------------------------------------------------------------

يلا يا كليم علشان نصلى

بابا بلاش تصحينى بدري كده

الفجر يا كليم إلا الفجر

تستيقظ لتجد أختك الصغيرة وأمك مستيقظون ,البيت كله مستيقظ لو أمكن لأبى

إن يجعل هذا الجنين يستيقظ أيضا لياتى ويصلى معنا سيفعل أعجبتك الفكرة للغاية

إن يصلى أخاك الطفل جواركم هاتبقى حدوتة

صباح الخير يا شيخ كليم

صباح الخير يا عم محمود

دعواتك يا شيخنا ,يا حج محمود يا بركة ربنا يكرمنا كلنا يلا علشان الجماعة

الماء بارد للغاية كي يحتمله أباة توضاء ولحق به في الصف الأول دائما في الصف

الأول
-------------------------------------------------------------------

مين كليم؟؟

ها ...ومين قال الاسم دة أكرم؟

لا أنت قولته كثير أوى بليل ,

اة تخاريف هاتنزلى مصر دلوقتى ؟

ايوة طيب هاخد دش وننزل

طيب

تحت دفقات الماء استعدت قليلا من وعيك تتذكر ماذا فعلت بالأمس لما ذكرت الاسم

إن الجميع يتحاشى إن يذكرك بتلك الأيام,لم تستطيع إيقاف بحر الذكريات
----------------------------------------------------------------

هات نفس بقى متبقاش كده يا آخى

أنت أية حريقه يا محمد

ايوة حريقه اهمد بقى

عارف أبوك لو شافك هايعمل أية
يعمل إلى يعمله..
محمد
ايوة يا بابا...
تعال هنا
خد خد ماشى يا بطل قالها وهوا يبتسم
----------------------------------------------------------------

هوا أنت اسمك أية بالضبط أية كنت تشعر بصداع غريب يشل نصف تفكيرك

إنا مش قولتلك

ابتسمت بخبث لا أمبارح متكلمناش كثير ..

اة طيب

طيب أية بقى ..اسمك أية يعنى ...

تحبيه يبقى أية؟

ههههههه في اختيار

اة كثير ...

أغمضت عينيك وقلت اختاري ما يعجبك فبالتأكيد سيناسبني

------------------------------------------------------------------

هاشوفك

اة أكيد الرقم معاك في الكارت ..

اوك , كورت الكارت ورميته في اقرب سلة للمهلات ولويت رقبتك البذلة قذرة أنت باكملك قذر

فتحت الباب ورميت ملابسك قطعة قطعة , وقفت تحت دفقات المياه وهيا تحت

جسدك إفاقتك قليلا جرس الهاتف اللعين بالتأكيد أكرم ..يعلم لن يتوقف أبدا

ايوة يا سيدي

أنت فين

في البيت

طيب غير هدومك وانأ هعدى عليك

وضعت البراد على النار ولففت سيجارة منذ الصباح وأنت على غير عادتك

هي ليلة كاى ليله لا شئ يهم ... نفثت دخان سيجارتك

من يرن جرس الباب بهذا الغباء ...أكرم معه مفتاحه الخاص من

بسمه ؟

صباح الخير يا يوسف ..

صباح النور يا بسمة أزيك ..إتفضلى

لا شكرا ...فى حد جابلك المظروف دة على بيت بابا ...

هوا اخبارة اية يا بسمة ؟

مين؟

بابا الحمد لله

شكرا يا بسمة ثوانى هانزل اوصلك

لا جوزى معايا تحت ...سلام

--------------------------------------------------------------------
جوزها؟ بسمه اتجوزت ...الايام تجرى بحق , خالك الذى كفلك منذ زمن

الان حتى هوا لا يقبل ان يرى وجهك لا يهم منذ متى وانت تهتم ..كل شئ

بلا قيمة كلها اشياء لا تساوى

اكرم صباح الخير تشرب؟

مش بشرب الزفت دة

زفت؟ ماشى يا عم الشيخ...اية الاخبار

نص ساعة والفوج الامريكى جاى ..و جلال مجهز كل حاجة بس

والحجوزات؟

كل شئ ممتاز كان فى مشكلة فى الغردقة بليل بس اتحلت

مشكلة ايه؟

فى حجز الفنادق..؟

تانى يا اكرم تانى العك دة مش قولنا نظبط المواعيد بجد دة مش اسلوب ازاى نحجز

قبل الفوج ما ينزل علطول اية القرف دة بس

يا يوسف

ماشى يا أكرم ماشى فيه أية تأنى

فيروز بتسال عليك تأنى

فيروز!!
----------------------------------------------------------------------------

تكمن مشكلة عرب ال48 إن الجميع يعتبرهم خونة بشكل أو بأخر وعرب ال 48

هم أولئك الفلسطينيون الذين بقوا على أرضهم بعد حرب 1948 واحتلال القسم

الأول من فلسطين وقد قامت السلطات الإسرائيلية حينها بفرض الجنسية الإسرائيلية

على كل من ظل ضمن المناطق التي احتلتها إسرائيل عام 1948. ولم يخيروا في

هذا بل فرضت عليهم الجنسية فرضا حتى لا يكون هناك إي تفاوض سياسي مستقبلي

حول الأرض التي يعيشون عليها. كما تم فرض الحكم العسكري عليهم من 1948

وحتى احتلال البقية الباقية من فلسطين 1967. الالعن من كل ذالك ان إسرائيل

لا تعتبرهم مواطنين فهيا تضعهم تحت الحكم العسكري وتعاملهم معامله الأعداء

وتعتبرهم الخطر الأعظم بحكم مكان تواجدهم ...

جلال كان احد ابناء ذالك الصراع ولد ليجد نفسة مسلم عربي يعامله الجميع معاملة

غريبة فأبناء جنسه يحاسبونه دائما على خيانة لم يرتكبها من الاساس وبالتابعية

فجميع الدول العربية يعتبروهم خونة وجواز سفرهم الاسرئيلى يسمح لهم عمليا بدخول دولتين عربيتين فقط هما مصر والاردن وهما لا يلقون باى نوع من الاحترام

بل على العكس...لذالك فكر ابو جلال بالشكل الصحيح فنزح هوا ووالدتة قبل ميلاد

جلال الى انجلترا ليولد هناك فيحصل على امتياز اصحاب الجلالة ذوى الدماء
الزرقاء لازال يذكر جلال كيف كانت الحياة يذكر يوم تكلم معه أبية

اية صباح الخير

قاطعك من حبل أفكارك صباح النور يا مجنون

مالك فى اية؟

مفيش

طيب اخبار الافواج اية

كلة تمام منيح

منيح فعلا مش هاتبطل بقى

هههههههههه لا طيب منيح

هتسافر

اكيد شرم وحشتنى اوى

-----------------------------------------------------------------------------

إسلام في حجوزات لشركة اللوتس عندك

ايوة يا أفندم

طيب ابدأ ترتيب لان المسئول عن الفوج طالبك بنفسه

مين يا أفندم

يوسف المصري تعرفه

كنت اعرفه جيدا ..ومن لا يعرفه أنة يوسف المصري اغرب من رايت فى حياتى

واثق بانة اغرب ما سارى ايضاء متقلب دائما مثل ذالك البحر الغريب تجده هادئا

بموجة وخلافاته فيغيرك بامتطائه ولكن في لحظه تكتشف كم كنت غبيا.. مجادلا

كبير للغاية...وذكيا للغاية أيضا ..من المستحيل إن يعترف بخطاءة ..بل من غير البعيد إن يجعلك تبدو أنت مخطئا ..اذكر أنة كان يعمل معانا في شرم قبل إن يستقل بعملة ..لا أنكر اننى كنت غير معجب بة فهو مثال للشخص الذي لا يخشى اى شيئا أو احد كان يبدل النساء كما تبدل أنت بين أقلامك لكتابة خطاب جديد ويتكلم أكثر من لغة وفى نفس واحد ويقنعك دائما بانة يجهل الكثير باختصار أنة شخص يندر إن تراه
بل لا يعقل ان تراة الا اننى كنت احتقر أفعالة أحينا كثيرة
كان يتناول الذنوب كما تتناول أنت طعامك فمهنته من البداية أساسا هنا كانت خطاء
كان يستطيع إن يظل 4 أيام مستيقظ أو أكثر لمجرد إن يثبت لك انك اضعف منة

ومين ميعرفوش يا أفندم

ممتاز ياريت ترتب كل حاجة

--------------------------------------------------------------------

لسة بتحبها
مين
مين اية هانهرج

اه لسة

ودة شئ جميل ....

اية الى جميل ما تسوق وانت ساكت

طيب

-----------------------------------------------------------------------

فيروز برة يا محمد

حاضر يا ماما طالع

ذاكرت ؟

ازيك؟

ايوة ذاكرت برضة

يعنى ..الدرس امتى ...

دلوقتى يلا علشان نروح

وحشتينى...ضمت الكشكول واحمرت خدوها للغاية

ذاكرت يعنى؟

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

نظرت فى عينيها وابتسمت مع ابتسامتك لمحت العالم كلة يتكون فى عينيها السوداء

محمد الغزالى

مصر الجديدة

تفسير&قصة جديده

2007-07-01T00:46:00.000+03:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السادة زوار المدونة الأعزاء

بداية اتوجة بالشكر لاصدقائى واخوتى الذين شجعوني بكلماتهم ونقدهم ومتابعتهم الجميلة على إن أنهى قصتي الأولى

فشكرا لهم...بالنسبة لعدم إتاحة الرواية فلتنقيحها ولتعديل بعض الأجزاء ولحاجة في نفس يعقوب ستعلمونها عن قريب إن إذن الله

يمكنك بالطبع انتظار روايتي الأخرى وهيا قادمة قريبا إن شاء الله

وتصفح سجلي القديم ومتابعة مدونتي الأخرى

http://gazaly.blogspot.com/

شكرا لكم

النهاية

2007-06-18T23:36:00.000+03:00

اعتذر عن عدم اتاحة الرواية لفترة

نقطة ومن اول السطر

2007-05-24T19:56:00.000+03:00

الاساتذة زوار المدونة الاعزاء

بما انى تقريبا بخلص النهاية قولت اكتب البوست دة واجرب حظى وكدة

ناس كتير عجبتها القصة الحمد لله وناس اكتر جم وسالو قصة اية؟؟

وناس اكتر برضة علقو مجاملة

شكرا لهم جميعا بحق كلماتكم هيا من قادنى

الى ان اكمل

جميل هوا شعور بان تكتب و انت تعلم بان هناك من ينتظرك

..................................

القصة طولت اوى صح

وانا غلس وبايخ والاجزاء تقيلة

معلش بجد

صدقونى مكنتش متخيل انى هكتب كل دة

طيب بالنسبة للاخوة الكثير الى تاييهن عايزين يكملو

او الاخوة المتابعين القصة من اولها

ياريت لو سمح وقتكم

تقرو الاجزاء دى الايام دى علشان لما النهاية تنزل تبقى الصورة كاملة

اضغط على رقم الجزء لتجد نفسك بداخلة

علما بان يمكنك التعليق على اى جزء فكدة كدة انا بشوف كل التعليقات

لا تخف فقط الاجزاء الاخيرة هيا الطويلة ...سمها مراجعة قصيرة او برهه من الوقت

راحة

العاشر

2007-05-12T21:13:00.000+03:00

اعتذر عن عدم اتاحة الرواية لفترة

التاسع...الغربة

2007-02-21T19:33:00.000+02:00

اعتذر عن عدم اتاحة الرواية لفترة

الجزء الثامن

2007-02-07T10:07:00.000+02:00

اعتذر عن عدم اتاحة الرواية لفترة

السابع...

2007-01-16T20:59:00.000+02:00

اعتذر عن عدم اتاحة الرواية لفترة

السادس...بنتولد

2007-01-08T04:26:00.000+02:00

اعتذر عن عدم اتاحة الرواية لفترة

الخامس

2007-01-02T17:27:00.000+02:00

اعتذر عن عدم اتاحة الرواية لفترة

الجزء الرابع

2007-01-01T12:55:00.000+02:00

اعتذر عن عدم اتاحة الرواية لفترة

الجزء الثالث

2006-12-27T08:57:00.001+02:00

اعتذر عن عدم اتاحة الرواية لفترة

الجزء الثانى

2006-12-27T01:04:00.000+02:00

اعتذر عن عدم اتاحة الرواية لفترة

الشوارع حواديت...

2006-12-27T00:47:00.000+02:00

اعتذر عن عدم اتاحة الرواية لفترة

2006-12-22T07:08:00.000+02:00

..........

.:.]][[من الارشيف]][[.:.

بلدنا دى زى الرصيف قذر وعايز يتكنس....

2006-12-20T14:26:00.000+02:00

كلهم ابنائى

...الرئيس محمد حسنى مبارك

صورة
لاثنين من ابنائة......

طفل مصرى من قرية...بنى على-
محافظة المنيا
الصعيد ..من ابناء الرئيس

!!!...

جمال
مبارك نجل الرئيس

فتوغرافيا...محمد الغزالى

صحيح
....

بلدنا دى زى الرصيف ...قذر ..(مشيها قذر)
..وعايز يتكنس

فى ناس بتعرق على الرغيف وناس بتعرق من التنس

اه يا
بلد عايزة...ولد

مفكك مبعثر مشتت

2006-12-20T07:57:00.000+02:00

مفكك مبعثر مشتت
كقطع البازلت التي يلهو بها الأطفال
احتاج اليكى كى تلملمينى
احتاج اليكى لتحضنينى لتضمينى
لتجمعى اجزائى المبعثره المفككه المنثوره
فى انحاء المعموره
احلم بننى اوزيس وانك اوزريس واننا انجبنا للعالم حورس
حورس يحارب الشر ويرفض الدمار
حورس يقاتل عمه لاجل ابيه
حورس هو رمز الخير مولاتى
تلوين وجهك وتبتعدين
وما شانك انتى بحورس اعلم اننى حالم
اننى عاشق مجنون مافون حالم
واننى طائر فى سماء الاوهام
طائر احلق بلا اجنحه لقع واصطدم بارض
الواقع المرير
ولكنى ساظل احلم حتى رغمك انتى بحورس
وبانك تجمعين اجزائى المفككه المبعثره
المنثوره فى انحاء المعموره

من اوائل ما كتبت لا فيها وزن ولا مشاعر صح ولا حاجة بس بحبها

2006-12-20T07:41:00.000+02:00

او كلما احببت امراه رأيت فيها نفس العينين عيناكى

او كلما رحلت وحملت بين الضلوع قلبى كطفل اسكرتنى نشواكى

اشتقت كثيرا الى ان انهل من نهر عيناكى

حتى يدى مشتاقه لان تلمس يداكى

كل الخطايا كل الذنوب تراكمت من فوق راسى فرحماكى

انى ان تركتك يوما ولكنى لازلت اهواكى

ومن اعماق اعماق قلبى اشتاق ليوم القاكى

ولكنى ملوثا باخطائى باوزارى باحزانى

لم اعرف الحب حتى تلاقت روحانا لتشعل كالهيب فى اعماقى نارا تستعر

لازلت اذكر كل شى همساتك انفاسك حتى لون احمر شفتاكى

واعرف انه ليس بعد الحب ذنب ولكن توبتى ستكون يوم انساكى

صدقينى لابد ان نبتعد فحبنا انا وانتى لايكفى فى دنيا الخداع دنييا ودنياكى

فهم لايكتثرون ان كانت توبتى على يداكى

فكفاكى احزان فاليوم عيد ففى كل يوم القاكى لى ميلاد جديد

ولاء

2006-12-20T07:19:00.000+02:00

اكذب على قلبي واكتم البكاء

ارحل وفى صدري شعورا بالولاء

اكذب لأزرع بيني وبينك البغضاء
لا تنظري إلى عيني فانتى في الحب لا تزالي ورقة بيضاء

لا تنظري إلى قلبي فقد ابكي قبلك ملايين النساء

وانأ في الحب ملك خبرت الحب والنساء

وانتى يا حبيبتي لم تزالي طفله غراء

صدقيني فمن بعدك يا حبيبتي ايامى كلها تصير كربلاء

واحزانى تكفى لتسد الأرض والسماء

صنعت ما صنعت بنفسي ولا انتظر سوى الجزاء

لا تتبعي خطواتي فمن يتبع خطواتي لا يجنى سوى الشقاء

ابعدي عنى بحبك فحبك الى داء فحبك يغيرني يدمرني يعلمني كيف تكون الأشياء

يشكلني يبعثرني يلملمني كيفما يشاء أحببتك ولم أزل بعدك أعاف الحب والنساء

فابتعدي عنى بطهرك يا طفلتي العذراء اكرهيني صدقيني عل الكرة أفضل فمن الداء يخلق الدواء

فان تكرهيني أفضل من إن أدنسك بحبي يا طفلتي العذراء

الجزء الثالث

2006-12-20T05:55:00.000+02:00

من هو عبقرى التنكيت فى ذالك العصر عبقرى التنكيت هو الشيخ كشك عبد الحميد كشك رحمه الله علية يحكى عن ذالك

الشيخ الكثير والكثير من الطرائف والمواعظ ولكن لاتحضرنى منها الان الا هذه يقال ان الشيخ كشك كان معتاد على

الذهاب لنيابه امن الدوله العليا عقب كل صلاه جمعه وكان يصلى فى يوم وكان الصف الاول كله من اخوانا البعداء فبدا

الشيخ رحمه الله بالاتى اللهم ماننا فى كل صلاه ندعو الى الله ان يحسن الى الصف الاول ويهديم ولكن اليوم سيكون دعائنا بان اللهم ما احشرهم وووووووووووو....الخ
والباقى معروف لكل من سمع خطبه من خطب ذالك الشيخ الاسطوره رحمك الله يا شيخ كشك فقد حاربت كثيرومت وانت على دين محمد وعلى فطرتك وحاربت بضحكك وحده كل من تحداك وتحدى كونك وحدك على الطريقويذكر عنة ايضاء فى احدى التحقيقات فى نياابة امن الدولة العليا الشيخ كشك كان قاعد قدام ظابط امن دوله كبير اوى وقاسى اوى ومعروف بقوتة

الضابط كان بيحقق معاه بقسوة وقوة حب يضايقة فساله بعصبيه انت يا شيخ انت تقدر تقولى ايه الفرق بينك وبين الحمار
رد الشيخ كشك ضاحكا اكيد المكتب ادامك الله يا مصر ورحمك يا شيخنا الجليل ويذكرنى ايضا مقوله ماثوره له يا ولدى نحن فى زمن ازا اردت ان تنجز فعليك بالونجز وان كان لك وسطه فستاكل البطه وان لم يكن لك وسطه فستجلس على البسطه فى زمن ضاع فيه الضمير وتلوم زمانك

بقلم محمد الغزالى

الجزء الثانى

2006-12-20T05:51:00.000+02:00

يحكى انه كان هناك شيخا ضرير من مشاهير المضحكاتيه فى ذالك الزمان والملحنين ايضاء

المشكله اننى لايحضرنى اسمه الان المهم ان هذا الشيخ الفنان كان قاعد قعدة انس

((غرزه))

لشرب الحشيش وهو السائد والطبيعى فى ذالك الوقت من الزمان المهم ان ذالك الشيخ الضرير كان يسير خارجا

من الغرزه حين فوجى بكبسه من الشرطه وساله الضابط بحد شديده انت يا جدع انت

معاك حشيش و بمنتهى العفوية المصرية الفطرية

يرد الشيخ لا ممعاكش أنت حتتين ويضحك الضابط وتبتسم الفرقة كلها

تحب حد يوصلك يا شيخنا لايا سيدي يا نحله لاتقرصينى ولا عايز منك عسل

وهكذا نجا الشيخ بالضحك والضحك وحده ادامك الله يا مصر

بقلم محمد الغزالى

التنكيت والتبكيت ...شعب يغوى الضحكات

2006-12-20T05:49:00.000+02:00

المقال دة انا هاكتب فية
اشهر المواقف فى التاريخ المصرى والحاضر عن التنكيت والتبكيت
فلنبدا بيقولك ايه ايام الرئيس السادات الرز والسمنه
غليت والسكر والدقيق ....الخ
الشعب ثار وعمل انتفاضه سمها السادات انتفاضه الحراميه
المهم بعد ما الامور هديت لازم طبعا يقبضو على الفاعل
فبقى فى مكيروباصات حكومه رمسيس رمسيس رمسيس
وتطلع على نيا به امن الدوله العليا طبعا النا س كتير
ومش هيقدرو يجيبو محققين لكل دول فكانت اسئله النيابه كالتالى
اسمك ايه؟

اى اسم
هل اشتركت فى مظاهرت 15 و16 يناير؟
لا

هل لديك معلومات اخرى؟

لا

ويروحو حابسين الاستاذ لحد ما يتعرض على القضاء العادل
المهم عمنا الفاجومى بيحكى كان فى واحد من شعب مصر
الى شاف الويل ده ومقلش اه وبيضحك دايما ابن الاية الى عارف ابليس مخبى ابنة فين بس
حويط
اسمه عثمان عبد البر
عمنا عثمان عبد البر ده جت قرعته فى قاضى حنك من تبع
اخوانا
البعداء القاضى ده الى بيقع تحت ايده مبيخدش برءاه ابدا ابدا وعلى اقصى تقدير مؤبد
او سجن لحد ما
تفرج
فا عثمان بيحكى للقاضى
القاضى قاله انت عارف تهمتك قول دفاعك بسرعه وخلصنا
قاله يا سياده القاضى وكيل النيابه سالنى تلات اسئله
اسمك ايه؟
قلتله عثمان عبد البر
هل اشتركت فى مظهارات 15 و16 يناير ؟
قلتله لا
هل لديك اقوال اخرى ؟
قلتله لا

يبقى انا مسجون اما لان اسمى عثمان عبد البر
واما لانى لم اشترك فى مظهارات 15 و16 يناير
واما لانى ليس لدى اقوال اخرى

وضجت المحكمه بالضحك وخد عمنا عثمان براءه وكان اول شخص
ياخد براءه من القاضى ده بسبب خفه دمه
بقلم محمد الغزالى

ساخرة انتى.

2006-09-11T21:23:00.000+03:00

جائت ليا امس تضحك وهى ساخره

قد نسيت الامى ام تناستها

ذكرتها فبدت غير عا بئه بى او بنفسى او باوجعها

ساخره منى ومن الامى وانتى بى قد كنتى هازئه

ذكرتك فى مسائى وصباحى وانتى لى قد كنتى ناسيه

يا امره من اجل حبها تركت كل علاقاتى القديمه

وانتى بهدوك المستفز البارد تدمرى فى كل المعانى الرقيقه

وتدعين النبل والرفع تدعين العلى بعينيكى الحزينه

من اجلك انتى تركت اهلى ومالى وانتى صنعتى من قلبى وليمه

جعلتى منى ومن سيرتى مطمعا لاصحابك وللنميمه

وتجيئين لى كل يوم با كيه

بعذر قبيح من اعذارك الئيمه

كرهت اعذارك وافعالك القبيحه الدميمه

ادعيتى على الحب اعلم فانهى مسرحيتكى الهزيله

القى الستار على قلب جديد

وحقيقى احلامك الرذيله كفاكى ايلاما فى فقد حققتى كل امالك الوضيعه

تستغلين حبى لايلامى لتسخرى وانتى تعلمين انى اكره الهزيمه

سئمتك وسئمت اوجاع قلبى وسئمت اقنعتك القديمه

محمد الغزالى

-شتاء 2004الاسكندرية- مصر

السيد حسن نصر الله

2006-08-25T19:57:00.000+03:00

اليها وحدها

2006-08-23T12:52:00.000+03:00

اليها وحدها

يشدني الحنين إلى عينيكى كثيرا

يدفعني إلى الشجن من دون اى أمل

التقط صورتك

اتاملها أغمض عينيي

المس إطرافا شعرك

الخشن كغطاء الصوف في ليلة برد شتوية

يسطع فيها البدر جميلا كوجهك

المس انفك الغير الحبيبة اليكى الحبيبة إلى

اتامل عينك شفتيك

لا املك إلا إن أتنهد حزنا

انظر في المرأة وتفر دموع من عيني

اسحقها اقتلها في مهد عيوني

سيدتي وحبيبتي

اشهد أنى اتقنت

فنون الهوا وكانى ولدت عاشق

ولكنى كنت مع كل نظرة إلى قلبك

إلى عينيكى أعود رضيعا أحبو في مملكة الحب

كنت إذا نظرت اليكى احسد نفسي

اسمع نظرات الحقد تطل علينا

ارتجف قليلا .. انظر إلى السماء

انظر إلى الأرض إلى البحر حتى

اطلبها من ربى

الهي أنى مقر منى بالذي كان ولكن لا تحرمني منها

اى عذاب قد يفوق فراقك

سيدتي حتى وان افترقنا حتى وان حاولتى إن تشوهي صورتك الجميلة في عيوني

وان اتهمتني بالكذب والشعر والجنون صدقيني

فحرم قلبي قد اقسم بان لا يطائه غيرك انس ولا جان

سأعيش ولكنى بدون حب صدقيني فان تركتني

فى لحظة ضعفي وحاجتي اليكى ولكن ها إنا اقر

بان قلب المحب أبدا لن يموت وان لحظة حب

صادق ستعيش برغمك وبر غمى

باستطاعتك إن تلعنينيى إلف مرة

إن ترجميني بكلماتك ولكن لن تقدري

إن تخرجيني من حياتك من ذكرياتك سيدتي

بالرغم منا صرنا واحد صحيح لا يقبل إن يقسم حتى وان قسمتية بمفردك

واعدك بالله أعدك بان ما تقرئيه هوا أخر

نزيف لحرفي في مقامك ولقلبك منى اسمي تحية إما انتى يا سيدتي فليس لي إلا ارفع اليكى

يدي شاكرا ومقدرا فاليوم عيدك دمرتى قلبا

وكسرتي قلب عاشق ولكن صنعتي من قلبي تابوت

سيدتي لكي منى ارق تحية

محمد الغزالي الإسكندرية20005